ఆత్మీయ ‘కధా’ సంపుటి – “గోరింట పూచింది” పుస్తకం పై సమీక్ష

చాలీచాలని సంపాదనతో కూడా కన్నవారు ఎంతమంది పిల్లలనైనా పోషిస్తారు.ప్రయోజకులైన సంతానం మాత్రం తల్లిదండ్రుల పోషణకు వంతులు వేసుకోవడం చూస్తున్నాం. ఈ ధోరణిని రచయిత మొదటి మూడు కధలలో మరోమారు ఎత్తిచూపారు. గ్రంధశీర్షికతో వచ్చిన ‘గోరింటపూచింది’ కధ 1970వ దశకంలో వచ్చిన ఉపాధ్యాయ దంపతుల ఇతివృత్తంతో వచ్చిన చిత్రాన్ని గుర్తుచేసింది.పల్లె వాతావరణాన్ని కళ్లకు కట్టే ‘గూడుతెగిన పక్షులు’ కధ ఇప్పుడు 50వ పడిలోని వారిని గత స్మృతులలోనికి తీసుకువెళుతుంది. పురాణగాధ ‘కచదేవయాని’ ఇతివృత్తాన్ని సమకాలీన పరిస్థితులకు అనుగుణంగా మలచారు. మొత్తం 13 కధల్లో స్నేహం , గుప్తదానం , రాజకీయాలు , ఎన్నికలు ప్రధాన ఇతివృత్తాలుగా ఉన్నాయి. రెండు కధలకు శీర్షికలు పొసగినట్లు లేదు . విషాదాంత కధకు సానుకూల కోణంలో (గోరింట పూచింది),సుఖాంత కధకు విషాద అర్ధంలో (గూడు చెదిరిన పక్షులు) శీర్షికలు పెట్టారు.

  • -అరవపల్లి జగన్నాధస్వామి , ఆంద్రజ్యోతి- ఆదివారం , 28 సెప్టెంబర్ 2014.

 

GorintaPoochindi @ Andhrabhoomi#Akshara_28-09-14

 

గోరింట పూచింది” డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభిస్తుంది. కినిగె వెబ్‌సైట్ ద్వారా ఆర్డర్ చేసి ప్రింట్ పుస్తకాన్ని తగ్గింపు ధరకి పొందవచ్చు. మరిన్ని వివరాలకు ఈ క్రింది లింక్‌ని అనుసరించండి.

గోరింట పూచిందిon kinige

 

Gorintapoochindi600

Related Posts:

పురుషాధిక్యంపై ధిక్కారం..త్యాగసేవాసక్త – బెంగుళూరు నాగరత్నమ్మ పుస్తకంపై సమీక్ష

నల్లని శరీరచ్ఛాయ.. పదమూడేళ్లకే అనాథ… దేవదాసి. అయినా.. తల్లి పుట్టలక్ష్మమ్మ ఆకాంక్షలకు అనుగుణంగా భరతనాట్యం, కర్నాటక సంగీతం నేర్టుకుని లలిత కళలకు కాణాచిగా మారింది బెంగుళూరు నాగరత్నమ్మ. 26 ఏళ్లకే 146 పట్టణాలలో 1235 కచేరీలు చేసి, విద్యాసుందరి, గానకళావిశారద, త్యాగసేవాసక్త బిరుదులు పొంది, గృహలక్ష్మి స్వర్ణకంకణధారియై 1905 నాటికే ఆదాయపు పన్ను చెల్లించిన స్త్రీమూర్తి. నేను దేవదాసీని అని గర్వంగా చెప్పుకుని, ఓ గొప్ప కళాకారిణిగా నాగరత్నమ్మ ఎలా రాణించారో ఆర్‌ఎం ఉమామహేశ్వరరావు ఆకట్టుకునేలా రాశారు. చెళ్ళపిళ్ళ వెంకటశాస్త్రి, ఆచంట జానకీరామ్, మరుపూరి కోదండరామరెడ్డి.. నాగరత్నమ్మ ఔన్నత్యాన్ని జ్ఞాపకాల సహాయంతో వివరించారు. సంఘసంస్కర్త కందుకూరి వీరేశలింగంలోని పురుషాధిక్యతను ప్రశ్నించి సంచలనం సృష్టించిన నాగరత్నమ్మ, త్యాగరాజ ఆరాధనోత్సవాల్లో స్త్రీలు పాడరాదనే నిషేధాన్ని ధిక్కరించి మరో మార్పుకు నాంది పలికాలు. నాగరత్నమ్మకు శక్తినిచ్చిన అంశాలు, ప్రతికూల పరిస్థితుల నుంచి ఆమె ఎదిగిన తీరు, పురుషాధిక్యంపై ఆమె ధిక్కారం, ఆమె దాతృత్వం.. ఆమె ఆధ్యాత్మికంపై మరింత దృష్టిసారిస్తే ఇంకా బాగుండేదేమో!

– కె. భాస్కర్, ఆంధ్రజ్యోతి, 27th Jul 2014

 

 

 

 

 

 

 

 

 

బెంగుళూరు నాగరత్నమ్మ” డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభిస్తుంది. కినిగె వెబ్‌సైట్ ద్వారా ఆర్డర్ చేసి ప్రింట్ పుస్తకాన్ని తగ్గింపు ధరకి పొందవచ్చు. మరిన్ని వివరాలకు ఈ క్రింది లింక్‌ని అనుసరించండి.

***

బెంగుళూరు నాగరత్నమ్మ on kinige

 

 

Related Posts:

నివేదన, నవ్య జ్యోతిషం పుస్తకావిష్కరణ సభ విశేషాలు

ఆనందం మనలోనే ఉంది

“ఆనందం అంతర్లీనం..అది మన ఆత్మలో దాగి ఉంటుంది. కానీ చాలా మంది దాన్ని బాహ్య ప్రపంచంలో వెదుకుతారు. చివరకు అది లభించక నిరాశ చెందుతార”ని రామకృష్ణ మఠం అధ్యక్షులు స్వామి జ్ఞానదానంద అన్నారు. మనిషి ఆశ అనంతమైందని దాన్ని కట్టడి చేసుకుంటేనే సంతోషం లభిస్తుందని సూచించారు. ప్రతి వ్యక్తి తన గురించి తాను తెలుసుకున్నప్పుడే ఆనందంగా బతకగలుగుతారని అన్నారు. ఆంధ్రజ్యోతి న్యూస్ ఎడిటర్ తిప్పావఝుల కుమార్ రచించిన నివేదన, నవ్య జ్యోతిషం పుస్తకాల ఆవిష్కరణ సభలో ఆయన పాల్గొన్నారు. ఆంధ్రజ్యోతి దినపత్రిక, నవ్య వార పత్రికల్లో కాలమ్స్‌గా వచ్చిన నివేదన, నవ్య జ్యోతిష్యం పుస్తకాల రూపంలో వెలువడడం ఎంతో సంతోషంగా ఉందని ఆయన అన్నారు. ఇలాంటి పుస్తకాలు మరిన్ని రావాల్సిన ఆవశ్యకత ఉందని ఆయన అభిప్రాయ పడ్డారు. ఈ రెండు పుస్తకాల ‘ఈ-బుక్‘ని ఆవిష్కరించిన ఆంధ్రజ్యోతి సంపాదకుడు కె.శ్రీనివాస్ మాట్లాడుతూ “ఆధ్యాత్మికత భౌతిక జీవినంలో ఎదురయ్యే సమస్యల నుంచి తప్పించుకునే సాధనంగా ఉపయోగపడుతుంద”న్నారు. జ్యోతిషం, ఆధ్యాత్మికతల గురించి తనకు అంతగా విశ్వాసం లేకపోయినా ఆధునిక కాలానికి కూడా ఆధ్యాత్మికత ఎంతో కొంత దోహదకారిగా ఉంటోందని ఆయన అన్నారు. మార్క్స్, అంబేద్కర్‌లకు మతం గురించి భిన్నమైన అభిప్రాయాలున్నా వాటిని పూర్తిగా విస్మరించలేదన్నారు. ఆధునిక సమాజంలో మనకు తెలియకుండానే అనేక తప్పులు చేయాల్సి వస్తోందనీ, తెలిసి తప్పులు చేసిన వారూ, అక్రమంగా కోట్లాది రూపాయలు సంపాదించిన వారూ తమ మనస్సాక్షితో అనునిత్యం ఘర్షణ పడుతుంటారనీ. ఇలాంటి వాళ్లు ఆధ్మాత్మికతను ఆశ్రయించాల్సి వస్తోందని కె.శ్రీనివాస్ అన్నారు. ‘ఆధ్యాత్మికతలో చాలా రకాలు ఉన్నాయి కాని అందులోని ప్రేమ, నిరాడంబరతను మాత్రమే ప్రతి ఒకరూ అన్వయించుకోవాల’ని ఆయన సూచించారు. నవ్య వీక్లి సంపాదకుడు ఎ.ఎన్ జగన్నాథ శర్మ మాట్లాడుతూ భవిష్యత్తును తెలుసుకోవాలనే కోరిక ప్రతి ఒక్కరికీ ఉంటుందని, ఆ కోరికే జ్యోతిషమని అభివర్ణించారు. రచయిత తిప్పావఝల కుమార్ మాట్లాడుతూ ఆంధ్రజ్యోతి, నవ్య పత్రికల్లో తాను రాసిన నివేదన కాలమ్‌లు పుస్తకాల రూపంలో రావడానికి ఆంధ్రజ్యోతి ఎండి రాధాకృష్ణ ప్రోత్సాహమే కారణమని కృతజ్ఞతలు తెలిపారు. కాలమ్ రాసేటపుడు ఇరు పత్రికల సంపాదకులు ఇచ్చిన సలహాలు ఎంతో ఉపయోగపడ్డాయనీ, తాను ఈ స్థాయికి రావడానికి మిత్రులు చేసిన సహాయం కూడా మరిచిపోలేనిదని అన్నారు. ఈ కార్యక్రమంలో ఆధ్యాత్మిక వేత్త వి.ఎస్.ఆర్ మూర్తి, కినిగె.కామ్ నిర్వాహకులు అనిల్ అట్లూరి తదితరులు పాల్గొన్నారు.

Andhrajyothy, Hyderabad Edition, 1st April 2014

ఈ ఆర్టికల్ ని ఆంధ్రజ్యోతి ఈ-పేపర్‌లో చదవడం కొరకు ఈ క్రింద లింక్ క్లిక్ చేయండి.

http://goo.gl/U5H9DK

 

 

 

 

 

 

 

నివేదన” డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభిస్తుంది. కినిగె వెబ్‌సైట్ ద్వారా ఆర్డర్ చేసి ప్రింట్ పుస్తకాన్ని తగ్గింపు ధరకి పొందవచ్చు. మరిన్ని వివరాలకు ఈ లింక్‌ని అనుసరించండి.

***

నివేదన on Kinige

Related Posts:

స’మ్మోహన’ మకరందం

ఛళ్లున తగిలి నొప్పి కలిగించే సంఘటనను కూడా నవ్వుపుట్టించేలా చెప్పాలంటే భాషపై పట్టే కాదు, హాస్యప్రియత్వం కూడా మెండుగా ఉండాలి. పైగా అలాంటి వ్యక్తికి అపారమైన పాలనా అనుభవం కూడా ఉంటే పాఠకుడికి హాయిగా చదువుకోగల పుస్తకం లభిస్తుంది. అలాంటి పుస్తకమే- మోహన మకరందం. ముగ్గురు ముఖ్యమంత్రుల దగ్గర కీలకమైన బాధ్యతలు పోషించిన మాజీ ఐఏఎస్ అధికారి మోహన కందా జీవితానుభవాల చరిత్ర ఇది.. “నేనే కాదు.. ఉన్నత స్థానంలో ఉండే ప్రభుత్వాధికారులందరూ ఎఱ్ఱనలే. నన్నయ గ్రాంధికంలా ఉంటారు ఒక ముఖ్యమంత్రి. తిక్కన వ్యవహారికంలా ఉంటారు ఆయన వారసుడు. ఇద్దరి మధ్యా జరిగే ట్రాన్సిషన్ స్మూత్‌గా ఉండేలా, అధికార బదిలీ కుదుపుల్లేని ప్రయాణంలా ఉండేలా చూసేవాళ్లం మేమే”.. అనే మోహన్ కందా జీవితంలోని ఆసక్తికర భాగాలు..
గమనించారా… నా పేరూ, గాంధీగారి పేరూ ఒకటే! – మోహన్! దానికో స్టోరీ ఉంది. ఏడో నెలలో పుట్టిన నేను ఉంటానో, ఊడతానో అని పేరు కూడా పెట్టలేదు మా వాళ్లు. స్వాతంత్య్ర యోధురాలు, మహిళా ఉద్యమసారథి దుర్గాబాయి దేశ్‌ముఖ్‌గారున్నారు కదా, ఆవిడ అందరికీ దుర్గాబాయమ్మగారు కానీ నాకు దుర్గమ్మపిన్నే. తనూ మా అమ్మా కాకినాడలో క్లాస్‌మేట్స్. ప్రాణస్నేహితులు. ఉద్యమాల్లో కలిసి పనిచేశారు. మేం మద్రాసు వచ్చాక మళ్లీ స్నేహం బలపడింది.
మద్రాసు వచ్చాక ఆవిడ ఆంధ్రమహిళా సభ పెట్టింది. సభకు అడయార్‌లో ఓ భవంతి కట్టి దాని శిలాఫలకాల ఆవిష్కరణకు గాంధీగారిని రప్పించింది. గాంధీగారు వచ్చినపుడు నన్ను తీసుకెళ్లి ఆయన చేతిలో పెట్టారు. ఆయన నన్ను ఆశీర్వదించారు. అంతే.. నాకు ఆయన పేరు – మోహనదాస్ అని పెట్టారు. రాను రాను ‘దాసు’ కాలగర్భంలో కలిసిపోయింది. కాలక్రమేణా అది మోహన్‌బాబుగా.. మోహన్‌గా మిగిలింది.

* * *

కాకినాడలో మా మాతామహుడు చావలి రామసోమయాజులుగారు పేరుమోసిన కాంగ్రెసువాది. ఆయన పేరుమీద వీధి కూడా ఉందక్కడ. మద్రాసు లెజిస్లేటివ్ కౌన్సిల్‌లో మెంబర్ ఆయన. కాకినాడ మున్సిపాలిటికి పదహారేళ్లు నిర్విఘ్నంగా చైర్మన్‌గా చేసారు. ఆయనకు గుఱ పు బండి ఉండేదట. అది సాయంకాలం ఇంటికెళ్లే టైం అయిపోతే ఎవరు చెప్పక్కరలేకుండానే వెనక్కితిరిగి దానంతట అదే వచ్చేసేదట. తర్వాత గవర్నమెంటు సర్వీసులో చేరాక అటువంటి జీవాలను చాలా చూశాను. ఆఫీసుకి వచ్చే టైం మాట ఎలా ఉన్నా, వెళ్లే టైము కాగానే ఠంచన్‌గా వెళ్లిపోయేవారు. మొహం కడిగేసుకోవడం, బ్యాగ్ సర్దేసుకోవడం అన్నీ సాయంత్రం 5 గంటల లోపునే! అప్పుడు తెలిసింది – ఆ గుఱ ం గత జన్మలో ప్రభుత్వోద్యోగి అయి ఉంటుందని!

* * *

ట్రిక్కులు పనిచేయవు…
నా పేరు చెప్పగానే ఓ తరం వారు “పెళ్లి చేసి చూడు” సినిమాలో చిన్న పిల్లవాడి వేషం వేశారు కదా అంటారు. “అమ్మా నొప్పులే..” అనే ఓ నృత్య నాటికలో నేను స్కూలు పిల్లవాడి వేషం వేశాను. అదెలా జరిగిందంటే – మేం మైలాపూర్‌లో చెంగళనీర్ పిళ్లయార్ వీథిలో ఉండేవాళ్లం. దానికి దగ్గర్లో ఉన్న లజ్ కార్నర్‌లో హిమాలయా కూల్‌డ్రింక్స్ అని ఒక దుకాణం ఉండేది. అక్కడ కూర్చుని ఏవేవో కబుర్లు చెబుతూ ఉండేవాడ్ని. ఓ రోజు నేను అక్కడ కూర్చుని వాగుతూ ఉంటే నా ధోరణి చూసి “వీడికి స్టేజి ఫియర్ లేనట్టుంది. మనకు పనికి వచ్చేట్టున్నాడు” అనుకున్నారేమో, ఇద్దరు నా దగ్గరికి వచ్చి “బాబూ సినిమాల్లో యాక్ట్‌చేస్తావా?” అని అడిగారు(ట).
“తప్పకుండానండి పదండి” అన్నాను(ట).
“ముందర మీ అమ్మని, నాన్నని అడుగుదాం. ఇంటికెళ్దాం పద” అన్నారు(ట) వాళ్లు.
“అది మాత్రం వొద్దు. నేను యాక్ట్ చేయాలని మీకుంటే ముందర నన్ను తీసుకెళ్లండి తర్వాత వాళ్లకి చెబుదాం” అని వాళ్లని తొందర పెట్టేశాను(ట). వాళ్లు ఘటికుడివిరా బాబూ అనుకుని ఉంటారు.
తీసుకెళ్లి చిన్న ఆడిషన్ ఏదో చేశారు. అది బాగుంది లాగుంది. వేషం ఆఫర్ చేద్దామని మా ఇంటికి వచ్చారు. నేను సినిమాల్లోకి వెళ్లడం మా అమ్మకి సరదాయే. కానీ మా నాన్నకి చెప్పాలంటే భయం. అందుకే వాళ్లతో “ముందర మీరు కానివ్వండి. తర్వాత నేను ఆయనకు నింపాదిగా చెబుతా” అంది(ట).

* * *

ఎన్‌టిఆర్ – కోడితో పోటీ పడాలి..
ఎన్.టి. రామారావు గారి దగ్గర పనిచేయడం చాలా కష్టం. అలా అని పాపం ఆయన బ్రహ్మరాక్షసుడేమీ కాదు… చిక్కల్లా బ్రాహ్మీముహూర్తంలో.. అంటే తెల్లవారుఝామున ప్రారంభమయ్యే ఆయన దినచర్యతోనే… మనం కోడితో పోటీ పడి లేచి రెడీగా ఉండాలి. అప్పటికప్పుడే ఫోను చేసి నిద్ర లేపి మాట్లాడేస్తారు. “అబ్బే, ఇప్పుడు మీరు చెప్పినా బుర్రకెక్కదు. పదిగంటలకు ఆఫీసుకి వచ్చాక చెప్దురుగాని..” అంటే కుదరదు. ఆయన ముఖ్యమంత్రి. నేను ఆయన దగ్గర స్పెషల్ సెక్రటరీని. ఓ రోజు అటువంటి ‘అసురవేళ’లో నిద్రలేపి “మోహన్, ఆ సొసైటీది వాళ్ల కిచ్చేసేయ్..” అని ఒక్క ముక్క చెప్పేసి ఫోను పెట్టేశారు. నిద్రలో జోగుతూ విన్నాను. నిద్రమత్తు దిగాక ఆలోచిస్తే ఏమీ బోధపడలేదు – సవాలక్ష సొసైటీలలో ఏ సొసైటీ గురించి చెప్పారు? ఏది ఇవ్వాలి? వచ్చిన వాళ్లెవరు? వాళ్లేమడిగారు? ఈయన దేనికి సమ్మతించారు?
ఆయనకే ఫోన్ చేసి అడగాలా? అడగగలనా? ఏమీ తెలియనట్టు ఊరుకోనా?… గలనా? ఆ సొసైటీ ఏదో కనిపెట్టలేక, అప్పుడు సిఎం ఆఫీసులో మిత్రుడు హేమచంద్ర ప్రసాద్‌కి (రామారావుగారికి ప్రయివేట్ సెక్రటరీ) ఫోన్ చేసి “బాబూ, సరిగ్గా కాస్సేపు క్రితం ఆయనను కలిసిందెవరో గుర్తు పెట్టుకో. నేను ఆఫీసుకి వచ్చిన తర్వాత చెప్పు” అని చెప్పాను. ఆఫీసుకి వెళ్లాక ఆ వెళ్లినతన్ని పట్టుకుని, పిలిపించి “నువ్వేం అడిగావ్? ఆయన ఏం చేస్తానన్నారు?” అని కనుక్కుని… ‘ఓహో, ఇతను ఇలా అడిగాడు కాబట్టి ఆయన ఇలా చేస్తానని అని ఉంటారు” అనుకుని… రెండు ప్లస్ రెండు నాలుగన్నట్టు లెక్క వేసి సంగతి తెలుసుకుని దాని ప్రకారం అమలు చేశాను.
రిజర్వ్ బ్యాంక్ గవర్నగా పనిచేసి రిటైరైన వై. వేణుగోపాలరెడ్డి గారంటే నాకు చాలా గౌరవాభిమానాలు. ముక్కుసూటిగా మాట్లాడడంలో ఆయన దిట్ట. చెన్నారెడ్డిగారు ముఖ్యమంత్రిగా ఉండగా ఆయన హైదరాబాదు జిల్లా కలెక్టర్. ఓ రోజు రాత్రి (అదే అర్ధరాత్రి) చెన్నారెడ్డిగారు ఆయనకు ఫోన్ చేసి “ఐ వాంట్ యూ టు కమ్ ఇమ్మీడియేట్లీ. ఓ విషయం డిస్కస్ చేయాలి” అన్నారు. వై వి రెడ్డిగారు తొణక్కుండా చెప్పారు – “నేను మా ఫ్రెండ్స్‌తో కూచుని ఓ చిన్న డ్రింక్ తీసుకుంటున్నాను సర్. ఇప్పుడొస్తే బాగుండదేమో! రేపు పొద్దున్న వస్తాను. కాదూ కూడదు అర్జంటు విషయం అంటారా, ఇప్పుడే ఫోన్‌లో చెప్పేయండి. ఏం చేయగలమో చూద్దాం” అన్నారు. చెన్నారెడ్డి గారికి అలాంటి జవాబు ఎప్పుడూ వచ్చి ఉండదు. చాలామంది అటువంటి పరిస్థితుల్లో ఉండవచ్చు కానీ ఆ విధంగా చెప్పడం మాత్రం వేణుగోపాలరెడ్డిగారికే చెల్లింది.

* * *

మేం ఏ ఎండకా గొడుగు పడతామా?
‘మా బ్యూరాక్రాట్స్‌కు ఎఱా ప్రగడే ఆదర్శం’ అని నేనంటే మీరు ఆశ్చర్యపడతారని నాకు తెలుసు. ఎందుకంటే ‘కవిత్రయం అనగా ఎవరు?’ అన్న బిట్ క్వశ్చన్‌కు ఆన్సర్‌గా రాసేటప్పుడు తప్ప ఎఱా ప్రగడ మనకు ఎక్కడా తగలడు.
నేనే కాదు ఉన్నత స్థానంలో ఉండే ప్రభుత్వాధికారులందరూ ఎఱ నలే. నన్నయ్య గ్రాంధికంలా ఉంటారు ఒక ముఖ్యమంత్రి. తిక్కన వ్యావహారికంలా ఉంటారు ఆయన వారసుడు. ఇద్దరి మధ్యా జరిగే ట్రాన్సిషన్ స్మూత్‌గా ఉండేలా, అధికార బదిలీ కుదుపుల్లేని ప్రయాణంలా ఉండేలా చూసేవాళ్లం మేమే. వరుసగా వచ్చే ఇద్దరు ముఖ్యమంత్రుల మధ్య పార్టీలు వేరే ఉండవచ్చు, సిద్ధాంతాలు తేడాగా ఉండవచ్చు, వయోభేదం ఉండవచ్చు, వేగంలో వ్యత్యాసం ఉండవచ్చు, విద్యాధిక్యతలో, అవగాహనలో, ప్రవర్తనలో, నైతికతలో – ఎన్నో రకాల భేదాలు ఉండవచ్చు.
ఎన్ని ఉన్నా పరిపాలించబడే ప్రజలకు మాత్రం తేడా తెలియకూడదు. ఒకే ప్రభుత్వం అనూచానంగా నడుస్తున్నట్టు అనిపించాలి. ముఖ్యమంత్రి ఎవరైతేనేం, ఏ పార్టీ అధికారంలో ఉంటేనేం, మనం నిత్యం చూసే ఆర్‌డీఓగారు మారలేదు, ఆయన పనితీరూ మారలేదు అనిపించాలి. నిజానికి మార్పు ఉంటుంది. కానీ అది మార్పులా అనిపించకుండా చూడడమే బ్యూరాక్రసీ లక్షణం. ఈ క్రమంలో బ్యూరాక్రసీ చాలా అవస్థే పడుతుంది. ఎఱా ప్రగడను పట్టుకుని నువ్వు నన్నయకు విధేయుడవని తిక్కనా, తిక్కనకు విధేయుడవని నన్నయా శంకించలేదు కానీ బ్యూరాక్రసీకి మాత్రం పాత వ్యవస్థకు విధేయులనే నింద మోయక తప్పదు.

— నవ్య పేజీ, ఆంధ్రజ్యోతి, 20th March 2014

మోహన మకరందం” డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభిస్తుంది. కినిగె వెబ్‌సైట్ ద్వారా ఆర్డర్ చేసి ప్రింట్ పుస్తకాన్ని తగ్గింపు ధరకి పొందవచ్చు. మరిన్ని వివరాలకు ఈ లింక్‌ని అనుసరించండి.

***

మోహన మకరందం on Kinige

Related Posts:

జగన్నాథ కథ చక్రాల్

ప్రముఖ రచయిత జగన్నాథ శర్మ ‘నవ్య’ వారపత్రిక మొదటి పేజీలో రాస్తున్న చిరు కథల్లోంచి ఓ నూరు కథలను ఎంచుకుని ‘జగన్నాథ కథ చక్రాల్‘ పేరుతో ఈ పుస్తకాన్ని ప్రచురించారు. పత్రికా రచయిత కూడా అయినందువల్ల జగన్నాథ శర్మకు ఒక ఇతివృత్తాన్ని కథగా ఎలా మలచాలో తెలుసు.

తమ జీవిత కాలంలో అనేక వేల కథలు, కథానికలు, నవలలు, నాటకాలు చదివిన వారికి కూడా ఏమాత్రం ఊహకందని ఇతివృత్తాలు ఈ నూరు కథల్లోనూ కనిపిస్తాయి. ఇందులో కొన్ని ర చయిత స్వీయ అనుభవాలు అయి ఉండాలి. ఒక మారుమూల గ్రామంలో ఒక వ్యక్తి పేదలకు సహాయం చేయడానికి, ముఖ్యంగా వారి కడుపు నింపడానికి ఎటువంటి పద్ధతిని అనుసరించాడన్నది మొట్టమొదటి కథ ‘దేవుడిడ్లీ’లో కళ్లకు కడుతుంది.

ఆ ఊరిలో హోటల్ యజమాని ఒకరు గోడ మీద ‘ఒకటి దేవుడికి’ అనే స్లిప్‌ను అతికించి ఉంచుతాడు. ఆ హోటల్‌లో టిఫిన్ చేసే ప్రతివాడూ తప్పనిసరిగా ఓ ప్లేటుకు అదనంగా డబ్బులివ్వాలి. ఆ అదనపు ప్లేటు పేదవాళ్లకు వెడుతుంది. ఆ హోటల్ యజమాని ఉద్దేశ్యం తెలిసిన ఎవరూ అతని ఔదార్యాన్ని కాదనలేకపోతారు.

నవ్య వారపత్రికలోని సంపాదకీయ పుటలో ఆయన ఈ కథలు రాశారు. ఈ పేజీని చదవకుండా లోపలి పేజీల్లోకి వెళ్లలేని పరిస్థితిని జగన్నాథ శర్మ తన కథల ద్వారా కల్పించారంటే అందులో అతిశయోక్తేమీ లేదు. ఒకే ఒక్క పేజీలో ఇంత చక్కని కథను ఆణిముత్యంలా పొదగడం, ఆ కథ రంజింపజేసేదిగా ఉండడం శర్మకు మాత్రమే సాధ్యమైందనుకోవాలి. జీవితంలోని వివిధ కోణాలను ఈ కథలు అతి మధురంగా స్పృశించాయి. ఇందులోని ప్రతి ఇతివృత్తమూ హృద్యంగానే ఉంటుంది. మానవ సంబంధాల్లోని సున్నితత్వాన్ని ఇంత అద్భుతంగా కథల్లో చొప్పించడం అందరికీ సాధ్యం కాదు. ఇవి బొత్తిగా కాలక్షేపం కథలు కావు. వినోదం కోసం ఉద్దేశించిన కథలూ కావు. ఆసాంతం చదివిస్తాయి. తప్పకుండా మనిషినీ, మనసునీ ప్రభావితం చేస్తాయి.

జి. రాజశుక, ఆదివారం అనుబంధం, ఆంధ్రజ్యోతి దినపత్రిక, 22 జూన్ 2013

* * *

“జగన్నాథ కథచక్రాల్” డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలోలభిస్తుంది. కినిగె వెబ్‌సైట్ ద్వారా ఆర్డర్ చేసి ప్రింట్ పుస్తకాన్ని తగ్గింపు ధరకి పొందవచ్చు. మరిన్ని వివరాలకు ఈ క్రింది లింక్‌ని అనుసరించండి.
జగన్నాథ కథచక్రాల్ On Kinige

Related Posts:

శీలమా? అదియేమి?

అనామకుడు అనే కలంపేరుతో డా. ఎ. ఎస్. రామశాస్త్రి రాసిన కథా సంకలనం – “శీలమా? అదియేమి?“.

సిద్ధాంతాల మూసకట్టులోంచి కాకుండా విశాల జీవితానుభవం నుంచి వచ్చిన కథలివి. ఇందులోవి చాలా వరకు బహుమతి పొందిన కథలే. ఇందులో మొత్తం 21 కథలున్నాయి. కొన్ని కథల గురించి ప్రస్తావిస్తాను.

అనంతం: ఈ కథలోని ప్రధానపాత్ర రామ్మూర్తికి హఠాత్తుగా తను చచ్చిపోతాననే భయం పట్టుకుంటుంది. కొడుకు కోడలితోనూ, మనవడితోనూ, మిత్రబృందంతోనూ ఉల్లాసంగా ఉండలేక పోతాడు. ఎప్పుడూ అదే దిగులు….. మానసికంగా కృంగిపోతుంటాడు. భయాన్ని దూరం చేసుకోడానికి వీలైనంత సేపు సముద్రపుటొడ్డున కూర్చుంటుంటాడు. చివరికి, చావుకి భయపడేకన్నా, చచ్చిపోవడమే నయమని భావించి సముద్రంలోకి నడవబోతాడు. అప్పుడో పదహారేళ్ళ అమ్మాయి ఎదురై అతన్ని ఆపుతుంది….. జీవితం వైపు నడుపుతుంది. ఆసాంతం ఆసక్తిగా సాగిపోయిన ఈ కథలో సముద్రం గురించి, కెరటాల గురించి రాసిన వాక్యాలు చదువుతూంటే మనమూ సముద్రం ముందు బీచ్‍లో కూర్చున్నట్లుంది.

అసంపూర్ణం: ఇది ఇద్దరు బావామరదళ్ళ కథ. బావ (కథకుడు) బాగా చదువుకుని గొప్ప శాస్త్రవేత్త అవుతాడు. అతనికెంత సేపు విజ్ఞానం మీదే దృష్టి! ప్రకృతిని ఆస్వాదించేంత సమయమూ, ఆసక్తి, భావుకత లేవు. ఇందుకు భిన్నంగా, మరదలు శైలజ భావుకురాలు. ప్రకృతిని ఆస్వాదించలేని బావ స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకున్న ఆమె అతనికి తనకి జోడీ సరిపోదని గ్రహించి అతనితో పెళ్ళికి నిరాకరిస్తుంది. ఇద్దరూ వేర్వేరు పెళ్ళిళ్ళు చేసుకుని తమ జీవితాలను గడుపుతూంటారు. కథకుడు తను ఎంచుకున్న రంగంలో ఎంతో కీర్తి ప్రతిష్టలు సాధిస్తాడు. అయినా అతనిలో ఏదో అసంతృప్తి. కొన్నేళ్ళ తర్వాత ఓ ఫంక్షన్‍లో బావామరదళ్ళు కలుస్తారు. మరదలితో తన బాధని వ్యక్తం చేస్తాడు. బదులుగా, మరదలు నవ్వుతుంది. ఆ నవ్వులో అతనికి ఎన్నో అర్థాలు గోచరిస్తాయి. మనుషులను అర్థం చేసుకోకబోతే, ఏం జరుగుతుందో ఈ కథ చెబుతుంది.

ఆరంభం: ఓ పౌరాణిక గాధ ఆధారంగా అల్లిన కథ ఇది. వసుదేవుడు కృష్ణుడిని రహస్యంగా రేపల్లెకి తీసుకురావడం గురించిన కథ. ఓ గడ్డపాయన బుట్టలో బాబుని పెట్టుకుని యమునానదిని దాటి రేపల్లె వస్తాడు. దార్లో ఎదురైన ఓ అవిటి బాలుడిని ఊరిపెద్ద ఇల్లెక్కడ అని అడుగుతాడు. కుంటి బాలుడు నందుడి ఇంటికి దారి చూపించడంతో పాటు, వర్షంలో బాబు తడవకుండా గొడుగు వేసి పట్టుకుంటాడు. ఆ తర్వాత ఇంటికి వెళ్ళిపోతాడు. తెల్లారి నిద్రలేచేసరికి అతని శారీరక వైకల్యం పోయి, కాలు బాగయిపోతుంది. దైవం లీలలని ఉద్దేశించి రాసిన కథ ఇది.

ఏ గాలెటు వీస్తుందో: ఓ ఆర్థికవేత్త కథ ఇది. దేశంలో వడ్డీరేట్లు తగ్గాలని, అప్పుడే మన దేశం ఆర్ధికంగా పురోగతి సాధిస్తుందని నమ్మే అతను, పెన్షన్ డబ్బులపై వచ్చే వడ్డీ సరిపోక ఇబ్బందులు పడుతున్న మావయ్య కుటుంబాన్ని చూడాడానికి వస్తాడు. తను చెప్పే సిద్ధాంతం వారి జీవితాన్ని క్రుంగదీస్తుందోని గ్రహిస్తాడు. మరి తన అభిప్రాయాన్ని మార్చుకున్నాడా, లేదా? చిన్నప్పుడు తనకి సాయం తన వృద్ధికి దోహదం చేసిన మావయ్యకి ఇప్పుడతను ఏమైనా చేయగలిగాడా? ఆర్ధికవేత్త దృక్పథానికి, సామాన్య మధ్యతరగతి మహిళ దృక్కోణానికి మధ్య ఉండే వైరుధ్యాన్ని ఈ కథ చక్కగా వ్యక్తీకరించింది.

ఓ అజ్ఞానం లోంచి: ఇది ఓ పాత్రికేయుడి కథ. ఒక రచయిత గురించిన కథ. రెండు సుప్రసిద్ధ నవలలు రాసి, ఆ తరువాత విరమించి ప్రపంచానికి దూరంగా ఏకాంతంగా గడుపుతున్న ఆ రచయితని ఇంటర్వ్యూ చేసి ఓ వ్యాసం రాయలనేది విలేఖరి ఉద్దేశం. ఆ రచయిత ఎవరు? ఆ విలేఖరి సంకల్పం నెరవేరిందా?

ఓ వందనోటు కథ: డబ్బు నల్లధనంగా ఎలా మారుతుందో సోదాహరణంగా తెలియజేసిన కథ ఇది. “నల్ల ధనం నిరోధించడం ప్రభుత్వం, బ్యాంకులు చేసేపని కాదు. నల్లధనం ఉండకుండా ఉండాలంటే కరెన్సీ నోట్లను కాదు తెలుపు చేయాల్సింది….. మన మనస్సులను..” అంటుందీ కథ.

క్రైం 2000: ఇంటర్‍నెట్ ఆధారంగా చేసే సైబర్ నేరాలను ప్రస్తావిస్తూ, బ్యాంకు దొంగతనం సులువుగా ఎలా చేయచ్చో ఓ కుర్రాడు నిరూపిస్తాడు. అయితే మరో కుర్రాడు అంతే తెలివిగా ఈ నేరాన్ని నిరూపించి పోలీసులకు సాయం చేస్తాడు. సైబర్ నేరాలు పెరిగిపోతున్న ఈ కాలంలో ప్రతీ ఒక్కరు ఎంత అప్రమత్తత ఉండాలో ఈ కథ చెబుతుంది.

గూళ్ళు: విపరీతంగా పెరిగిపోతున్న అపార్టుమెంట్ సంస్కృతిలో, ఓ ఫ్లాట్‍లో ఉంటున్న ఓ యువజంట కథ ఇది. వారు ఎదుర్కుంటున్న సమస్యలు, వారి జీవితం ఎలా సాగుతోందీ, మార్పు కోసం ఏం చేయాలనుకున్నారు… ఇలా ఈ కథ ఆసక్తిగా సాగుతుంది. ఈ కథలోని చాలా సంఘటనలు మన అందరి జీవితాలలోనూ తారసపడేవే.

తెరవెనుక: ఇదో చక్కని కథ. మనిషికి తప్పు చేయాలనే ఆలోచన ఎందుకు కలుగుతుంది? తప్పు అనే భావన ఆలోచనలో ఉంటుందా? ఆచరణలో ఉంటుందా? వ్యక్తిగతంగా మనుషులకి ఉండే పిరికితనమే సమాజానికి లాభదాయకమా? ఇలా ఎన్నో ప్రశ్నలతో ఆలోజింపజేస్తుందీ కథ.

మీ: స్వర్గస్తుడైన తండ్రికి ఉత్తరం రూపంలో నివాళి అర్పించిన కొడుకు కథ ఇది. మనసు ఆర్ద్రమైపోతుంది ఈ కథ చదివాక.

మెరీనా…మెరీనా: ” ఏదో వస్తుంది… ఇంకేదో పోతుంది. ఓ దశ నుంచి ఇంకో దశకి ఎదగడం…. ఇదే జీవితం” అని ఈ కథ చెబుతుంది. స్వేచ్ఛలోనే ఆనందం ఉందనుకునే వ్యక్తి, బాధ్యతలోనూ ఆనందం ఉందని తెలుసుకుంటాడీ కథలో.

విముక్తి: మరణానికి దగ్గరగా ఉండి, ఇంకా మృత్యుఘడియలు సమీపించని వయోవృద్ధులుండే కుటుంబాలు ఎదుర్కునే సమస్యల గురించిన కథ ఇది. మనుషుల అవసరాలు, మనస్తత్వాలు బంధాలను ఎలా నిర్దేశిస్తాయో ఈ కథ చెబుతుంది. నిడివి ఎక్కువైనా చివరిదాకా ఆసక్తిగా చదివిస్తుంది.

శీలమా? అదియేమి?: శీర్షికలోనే కథ ఏమిటో చెప్పేసే కథ ఇది. శీలమంటే ఏమిటో విశ్లేషించారు రచయిత ఈ కథలో. ప్రగతి అంటే బాహ్యాలంకరణ కాదని, ఆలోచనల్లోనూ, ఆచరణలోనూ పురోగతి కావాలని రచయిత అంటారు. ఈ కథలో రచయిత విశ్వనాధ సత్యనారాయణగారి వాడుక భాష వంటి గ్రాంథిక భాషను ఉపయోగించే శైలిని వాడడానికి రచయిత ప్రయత్నించారు.

రచన శైలి ఆహ్లాదంగా ఉంటూ, ఆసాంతం హాయిగా చదివించే గుణం కలిగిన ఈ కథలు చదువరులలో ఆలోచనలు రేకెత్తిస్తాయి. మంచి కథలని చదివిన తృప్తి పాఠకులకు కలుగుతుంది. ఈ పుస్తకం ఇప్పుడు డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభిస్తుంది. వివరాలకు ఈ క్రింది లింక్ నొక్కండి.

శీలమా ? అది యేమి? On Kinige

కొల్లూరి సోమ శంకర్

Related Posts:

పుస్తకానికి కొత్త కళ

పుస్తకానికి కొత్త కళ అనే శీర్షికతో ది. 22 డిసెంబరు 2011 నాటి ఆంధ్రజ్యోతి దినపత్రిక హైదరాబాద్ ఎడిషన్‍లో వెలువడిన వార్తా కథనంలో నగరంలో జరుగుతున్న 26వ పుస్తక ప్రదర్శన గురించి ప్రస్తావించారు.

విజ్ఞానానికి సాంకేతికత తోడవుతోందని చెబుతూ, ప్రపంచీకరణ నేపధ్యంలో ఎగువ మధ్యతరగతి ప్రజలలో మార్పు వచ్చిందని, వారి అవసరాలు తీర్చడం కోసం ప్రచురణకర్తలు కొత్త కొత్త మార్గాలను ఎంచుకుంటున్నారని ఈ కథనం పేర్కొంది. టెక్నలజీ ఆలంబనలో పుస్తకం కొత్త కళని సంతరించుకుంటున్న వైనాన్ని ప్రస్తావించింది.
కినిగె గురించి వ్యాఖ్యానిస్తూ, “కినిగె పుస్తకం కేవలం కాగితానికే పరిమితం కాకుండా సాంకేతిక అభివృద్ధిని అందిపుచ్చుకుని, కొత్త తరానికి అందుబాటులోకి వచ్చింది” అని ఈ కథనం పేర్కొంది.

పూర్తి కథనాన్ని చదివేందుకు ఈ లింక్ నొక్కండి.

కొల్లూరి సోమ శంకర్

Related Posts:

త్రిపుర జ్ఞాపకాలు

తెలుగు సాహిత్యంలోకి ఓ గుప్పెడు కథలు, కవితలు గెరిల్లాలా విసిరేసి అదృశ్యమైన రచయిత త్రిపుర.

త్రిపుర పూర్తి పేరు ఏంటి?
ఆయన బాల్యం ఎక్కడెక్కడ గడిచింది?
ఆయన ఏం చదువుకున్నారు?
బెనారస్ ఎందుకు వెళ్ళారు?
ఆయన సాహిత్యం వైపు మళ్ళడానికి ప్రేరణ ఎవరు?
ఎక్కడెక్కడ ఉద్యోగాలు చేసారు?
ఆయన భార్యాపిల్లల వివరాలేంటి?
ఏ మాత్రం నిలకడ లేని ఆయనను త్రిపుర రాష్ట్రం ఎలా కట్టి పడేసింది?
కథలని ఆయన ఎందుకు రొటీన్‌గా రాయలేకపోయారు?
భారతికి పంపిన కథ ఆంధ్రపత్రికలోను, ఆంధ్రపత్రికకి పంపిన కథ భారతిలోను ఎలా అచ్చయ్యాయి?
ఆయన రాసిన రెండు కథలకి స్ఫూర్తి ఎక్కడిది?
ఆయనకున్న సాహితీమిత్రులు ఎవరెవరు?
కవితల్ని ఏ సందర్భంలో రాసారు?

నక్సలైట్లకు త్రిపురకు ఉన్న సంబంధం ఏమిటి ?

“త్రిపుర జ్ఞాపకాలు” అనే పేరుతో ప్రముఖ జర్నలిస్ట్ గొరుసు జగదీశ్వర రెడ్డి త్రిపుర గారితో చేసిన ఇంటర్వ్యూ చదివితే ఈ ప్రశ్నలన్నింటికీ సమాధానాలు లభిస్తాయి.
చక్కని ఇంటర్వూ చేసి, దానిని 2 నవంబరు 2008 నాటి ఆంధ్రజ్యోతి దినపత్రికలో ప్రచురించినందుకు గొరుసు జగదీశ్వర రెడ్డి గారికి ధన్యవాదాలు.

త్రిపుర గారి ఇంటర్వ్యూ పూర్తి పాఠాన్ని ఈ దిగువ చిత్రంలో చదవచ్చు.

 

త్రిపుర గారి కథాసంకలనం “త్రిపుర కథలు” డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభిస్తుంది. . అచ్చులో ప్రస్తుతం అందుబాటులో లేని ఈ పుస్తకాన్ని ఇ-బుక్ రూపంలో కినిగె నుంచి అందుకోండి.

త్రిపుర కథలు On Kinige

ఈ ఇంటర్వ్యూ పునఃప్రచురణకు అనుమతిచ్చిన గొరుసు జగదీశ్వర్ రెడ్డి గారికి నెనర్లు.

Also visit fan blog of author Tripura @ http://tripura-telugu-author.blogspot.com/

Related Posts: