రాలిన కథా కుసుమం

తన రచనలలో మార్మికతకు పెద్దపీట వేసి, కేవలం 15 కథలతోనే చదువరులను అభిమానులుగా మార్చుకున్న త్రిపుర 24 మే 2013 న దివంగతులయ్యారు.

సెప్టెంబరు 2, 1928 నాడు జన్మించిన రాయసం వెంకట త్రిపురాంతకేశ్వర రావు (ఆర్.వి. టి. కె. రావు) ఉరఫ్ త్రిపుర, తన మొదటి కథ 31-5-1963 నాటి ఆంధ్రపత్రికలో ప్రచురించారు. 2012-13 నాటికి త్రిపుర సాహితీసృజనకి యాభై సంవత్సరాలు పూర్తవుతాయి.

త్రిపుర కథల విలక్షణత అయన ఎత్తుగడలో ఉంటుంది, మొదటే అర్థం కాలేదని పుస్తకం పక్కన పడేస్తే మాత్రం కొన్ని అద్భుతమైన కథలని కోల్పోయిన వారవుతారు. మొదట అర్థం కానట్టు అనిపించినా, చదివే కొద్దీ కొత్త భావాలేవో అనుభవంలోకి వస్తున్నట్లు, మళ్ళీ మళ్లీ చదవాలనుకుంటారు పాఠకులు. కథలు సంక్లిష్టంగా అనిపిస్తాయి, వాటి పరిథి పెద్దది – ఫ్లోరిడా, వారణాశి, కేరళ, రంగూన్, థాయిలాండ్, సరిహద్దు ప్రాంతాలు – ఎన్నో చుట్టి వస్తాయి యీ కథలు. జెన్ బౌద్ధం మొదలు నక్సలిజం దాకా అనేక శ్రేణుల్లో తత్త్వచింతన ఈ కథల్లో ఉంది. చదివేకొద్దీ, మరింతగా చదివించే గుణం ఉన్న కథలివి. ఈ కథల్లో సర్రియలిజం, ట్రాన్స్‌పరెంట్ చీకటీ ఉండి అంతర్ముఖీనమైపోయే ఒక కన్ఫెషనల్ ఎలిమెంట్ కనపడుతుందని సుధామ అంటారు.

త్రిపుర కథలే కాకుండా కవితలూ అద్భుతంగా ఉంటాయి. తన 47వ పుట్టిన రోజు సందర్భంగా ” సెగ్మెంట్స్” అనే ఆత్మకథాత్మక దీర్ఘకవితని రాసారు. దీన్ని మరో ప్రముఖ కవి వేగుంట మోహన్ ప్రసాద్ త్రిపుర స్వశకలాలు పేరుతో తెలుగులోకి అనువదించారు. ఫ్రాంజ్ కాఫ్కాకి వీరాభిమాని అయిన త్రిపుర ఆయన ప్రేరణతో, “త్రిపుర కాఫ్కా కవితలు” రాసారు. కాఫ్కా రచనల్లోని నిగూఢత్వం ఈ కవితల్లోనూ గోచరిస్తుంది. ఈ పుస్తకాన్ని “సాహితీమిత్రులు” ప్రచురించారు. 1980 – 1988 మధ్యలో త్రిపుర రాసిన 16 కవితలని “కవిత్వం ప్రచురణలు” వారు “బాధలూ -సందర్భాలూ” అనే శీర్షికతో నవంబరు 1990లో ప్రచురించారు.

“త్రిపుర కథలు, కవితలు, సంభాషణలు, మౌనం ఇవి వేరు వేరు కావు. అవన్నీ కలిసి అల్లే దారులు ఎంతో విస్తారము, సాధారణమైన అనుభవాల కంటె లోతు, అపరిచితమైన సృజనావరణానికి దిక్సూచికల వంటివి” అని అంటారు కనకప్రసాద్.

చక్కని సాహిత్యం ఆస్వాదించాలనే తెలుగు పాఠకులకు ఒయాసిస్సు లాంటివి ఈ త్రిపుర రచనలు.

తెలుగు సాహిత్యాన్ని సుసంపన్నం చేయడంలో తనవంతు పాత్ర పోషించి, కథనరంగం నుంచి నిష్క్రమించిన త్రిపురకి హృదయపూర్వక నివాళి అర్పిస్తోంది కినిగె.

Related Posts:

‘పాము’ కథపై చాగంటి తులసి అభిప్రాయం

చక్కని తెలుగు సాహిత్యం ఆస్వాదించాలనే తెలుగు పాఠకులకు ఒయాసిస్సు లాంటివి త్రిపుర కథలు. రాసి కన్నా వాసి మిన్న అని విశ్వసించిన త్రిపుర గారు 1963 – 1973 మధ్య కాలంలో 13, 1990-91 మధ్యలో 2 కథలు… మొత్తం 15 కథలు వ్రాశారు. వీటిలోని విషయం, శైలి, గాఢత పలు విమర్శకుల ప్రశంసలు అందుకున్నాయి. ఈ కథలు డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభిస్తాయి.

ఈ సంకలనంలోని ‘పాము’ కథపై ప్రముఖ రచయిత్రి చాగంటి తులసి గారి అభిప్రాయం చదవండి.

* * *

” త్రిపుర రాసిన ఈ కథలో పాత్ర శేషాచలపతిరావు బతుక్కి అర్థం కనపడక, అంతా శూన్యం అనిపించి, క్షణానికి క్షణానికీ, మధ్య సంబంధం లేకుండా, చేసే ఓ పనికి మరో పనికీ పొంతన లేక బతుకుతూ బాల్య స్మృతులు వెంట తరుముతూ ఉంటే తిరిగి ఆ బాల్యంలోకి వెళ్ళి పోవాలని అనుకుంటూ విషపూరితమైన పాములా చుట్టూ వున్న వాళ్ళని కాటేస్తూ ఉంటాడు. మోసం చేస్తాడు. దగా చేస్తాడు. ఇంఫాల్ లో మార్షల్ అయి ముప్ఫై యేళ్ళొచ్చినా బతుకులో యే స్థిరత్వం కనపడక, డబ్బులేక, ఉద్యోగం చేసే టెంపర్‌మెంట్ లేక యేదో పేరుకి మాత్రం యూనివర్సిటీలో చదువుకోడానికి చేరతాడు. అతనిలో హింసా ప్రవృత్తి అందర్నీ హతమార్చాలన్న కసి, కోసం గట్టిగా ఉంటాయి. హిట్లరులా నియంతలా ప్రవర్తించాలని అనుకుంటాడు. బెలూచిస్తాను, జర్మనీ తన స్పిరిట్యుయల్ హోమ్స్ అనుకుంటాడు. రోజుకో కొత్త మనస్థత్వంతో కొత్త వేషంతో చుట్టూ ఉన్న వాళ్ళని మోసం చేస్తూ ఉంటాడు.

ఆ వేళ ‘అలఖ్ నిరంజన్’గా యూనివర్సిటీ లైబ్రరీ నుంచి ఛాసర్ పుస్తకాన్ని దొంగిలించి తన జూనియర్ ఉమాడేకి యిస్తాడు. బైరంఖానుగా అమెరికన్ దంపతులను కాశీలో గల్లీలు తిప్పుతూ వాళ్ళ వాలెట్‌ని కొట్టేస్తాడు. బారుకి వెళ్ళి చిత్తుగా తాగుతాడు. అలఖ్ నిరంజన్ అవతారం అయిపోయింది. ఇంక రేపు సాల్వడార్ డాలీని అవుతాను అనుకుంటాడు. (“సాల్వడార్ డాలీ” అధి వాస్తవిక చిత్రకారుడు).

ధనస్వామ్యంలో మనుష్యుల్లో ఉన్న ఎక్కువ తక్కువలను బట్టి ఇలాంటి విష ప్రవృత్తి అనేకుల్లో వృద్ధి చెందుతున్నాది. ఈ నాగరికతలో మరో స్వభావంగా, ఇంకో అవలక్షణంగా హిప్పీలుగా మారడం కనబడుతుంది. ఎల్. ఎస్. డి. వంటి మత్తు పదార్ధాలు తిండం, నేరస్తుడిగా మారడం, నేర ప్రవృత్తిని పెంచుకోవడం ప్రపంచంలో సామాన్యంగా కనబడుతుంది. ఈ కథలో శేషాచలపతిరావులోని పాములాంటి ప్రవృత్తి బహు చక్కగా నిరూపించబడ్డాది. ఈ విధమైన మానసిక విశ్లేషణాత్మకమైన రచనలు తెలుగులో బహు తక్కువగా ఉన్నాయి. అయితే మానవ ప్రవృత్తి ఈ విధంగా ఎందుకు అయిందో, ఆ స్వభావానికి కల కారణాలేమిటోనని ఆ మూల కారణాల్లోకి పోయి రాస్తే ఇటువంటి కథలు సమాజంలో మార్పుకి, అలాంటి మానవ స్వభావాన్ని సరిదిద్దడానికి తప్పకుండా ఎంతో ఉపయోగపడతాయి. శేషాచలపతిరావు ప్రవృత్తి అలా తయారవడానికి మూలకారణాల్లోకి పోయి కథ రాసి ఉంటే ఈ కథ విలువ ఇంకా అనేక రెట్లు పెరిగి ఉండేది.

విదేశీయులు చాలా జాగ్రత్తగా ఉంటారు. ముక్కూ మొహం తెలియని బైరంఖానుకి తమ డబ్బున్న వాలెట్ ఎంతమాత్రం యివ్వరు. జనం రద్దీ తోపులాటలో ఆ అమెరికన్ జేబులోంచి వాలెట్‌ని కొట్టేసినట్టు రాస్తే సరిగా ఉండేది.

బాల్యం మంచిదిగా తర్వాత జీవితం చెడ్డదిగా శేషాచలపతికి కన్పట్టుతున్నట్టు కథలో స్పష్టంగా ఉంది. బాల్యంలోకి పోవాలన్న తపన కనపడుతుంది. బాల్య జీవితంలో తనని సంతుష్టి పరిచినది యేదో, తర్వాత జీవితం ఎందుకు ఎడారిలాంటి యదార్థం అయిందో పాఠకులకి తెలియచెపితే కథకి ఇంకా విలువ పెరిగి ఉండేది.

ఈ పాము స్వభావం కల మనుషులు లోకంలో ఉన్నమాట వాస్తవం. యదార్థ జీవితంలో కనిపించే ఆ పాత్రని రచయిత సరిగ్గానే పట్టుకున్నారు”.

చాగంటి తులసి

త్రిపుర కథలు On Kinige

Related Posts: