“పవన్ కళ్యాణ్ హఠావో పాలిటిక్స్ బచావో” పుస్తకంపై సమీక్ష

తెలుగు సినిమా రంగంలో తనదైన ఒరవడితో అగ్రపథంలో దూసుకెళ్తున్న కథా నాయకుడు పవన్ కళ్యాణ్. విభిన్న చిత్రాలు తీస్తూ ఎంతోమంది అభిమానాన్ని చూరగొన్నాడు. తను ఏది చేసినా ఓ సంచలనమే. అయితే ఆయన వివాదాస్పద వైఖరీ సంచలనమే. అయితే, ఆయన ఆటిట్యూడ్‌ను పవనిజంగా అభిమానులు ముద్దు చేస్తారు. కానీ, ఆయన కప్పదాటు వైఖరిని, తెలంగాణ వ్యతిరేకతను తన పవనిజంలోని రాజకీయ వైరుధ్యాల్ని తెలిపే భిన్న కోణాలను పవన్ కళ్యాణ్ హఠావో పాలిటిక్స్ బచావో అంటూ బొగ్గుల శ్రీనివాస్ ఒక పుస్తకంగా తీసుకొచ్చాడు. ఇది మొదటి భాగం అని రచయిత చెప్పుకున్నాడు. ముఖ్యంగా మొన్నటి సార్వత్రిక ఎన్నికలకు ముందు కాంగ్రెస్ పార్టీ హఠావో నినాదంతో జనసేన పార్టీని ఏర్పాటు చేయడం తెలిసిందే. రాజకీయాలు నాకు పడవంటూనే కాంగ్రెస్‌ని ఖతం చేయాలని, రాజకీయ పిలుపు నిస్తూ జనసేన పార్టీని ఏర్పాటు చేయడం గురించి శ్రీనివాస్ బాగానే విమర్శించిండు. పవన్ ద్వందరీతిని, ఆయన అపసవ్య ఆలోచన తీరును ఎండగట్టిండు. అటు తర్వాత జనసేన పార్టీ సిద్ధాంత గ్రంథంగా ఇజం పేర్న పుస్తకాన్ని కూడా పవన్ కళ్యాణ్ వెలువరించాడు.

ఇందులో తన ఆలోచనా విధానాల్ని ప్రకటించిండు. అయితే, ఇందులో ఆయన చెప్పిన సిద్ధాంతాలకు ఆచరణకు సంబంధం లేని అనేక విషయాలు కనిపిస్తాయని రచయిత వివరించిండు. తెలంగాణలో పుట్టానంటూనే ఇంకోచోట ఇంతమంది త్యాగాలతో తెలంగాణ ఏర్పడటం అవసరమా? అని తెలంగాణ వ్యతిరేక గళాన్ని వినిపిస్తాడు. పుస్తకం చివర్లో పవన్ కళ్యాణ్ ప్రసంగ పాఠాలను రచయిత యథాతథంగా జతచేయడం వల్ల పాఠకుడికి సులువుగా పవనిజం పరిణామక్రమాన్ని, అందలి అపసవ్య ధోరణిని అర్థం చేసుకునే అవకాశం కల్పించాడు రచయిత. ప్రశ్నించడానికే వచ్చానన్న పవన్ ఎన్నికల తర్వాత ఆయన పార్టీ ప్రశ్నలా ఎందుకు మిగిలిపోయింది? వంటి మంచి ప్రశ్నలు వేసిన ఈ రచయిత పుస్తకాలు మొన్నటి హైదరాబాద్ బుక్ ఫెస్టివల్లో హాట్ కేకుల్లా అమ్ముడుపోయాయి. అందుకు ఈ పుస్తకం రెండో భాగంలో మరి శ్రీనివాస్ ఏం రాస్తాడో చూడాలి. అయితే సంచలనం కోసం కాకుండా సావధానంగా పవనిజంలోని అబద్దాలను మరింత విశ్లేషణాత్మకంగా రాయడానికి రచయిత పలువురిని ఇంటర్వ్యూ చేసి విషయాన్ని సంగ్రహిస్తే ఇంకా బాగుండేది. ఏమైనా, ఒక యువకుడి సాహసానికి ముచ్చటేస్తుంది. ఇలా, తెలంగాణ యువతరం -మన దగ్గరే ఉంటూ మనల్ని విమర్శించే వాళ్లను, అప్రజాస్వామిక తీరుతెన్నులతో రెచ్చిపోయే వాళ్లను- ఒక పద్ధతిగా ఎండగట్టేందుకు, కోపాన్ని నిగ్రహించుకుంటూ రచనల్నే సాధనంగా ఎంచుకుని ముందుకు సాగడం మంచి పరిణామం. అభినందించదగ్గ విషయం.

-నమస్తే తెలంగాణ-బతుకమ్మ , 04-01-2015

పవన్ కల్యాణ్ హటావో… పాలిటిక్స్ బచావో… పుస్తకం డిజిటల్ రూపంలో కినిగె లో లభిస్తుంది. కినిగె వెబ్‌సైట్ ద్వారా ఆర్డర్ చేసి ప్రింట్ పుస్తకాన్ని తగ్గింపు ధరకి పొందవచ్చు. మరిన్ని వివరాలకు ఈ క్రింది లింక్‌ని అనుసరించండి..

పవన్ కల్యాణ్ హటావో… పాలిటిక్స్ బచావో… on kinige

PawanKalyanHataaoPoliticsBachao600

Related Posts:

సమకాలీన సమస్యలపై వ్యంగ్యాస్త్రాలు – “కింగ్ మేకర్” పుస్తకంపై సమీక్ష

ప్రజల అభ్యున్నతికై మేధోమధనానంతరం ఏర్పడేవి సిద్ధాంతాలు. అవి ఓ రోజులోనో ఓ పూటలోనో ఏర్పడినవి కావు. అయితే సిద్ధాంత గ్రంథాలు ప్రజల గురించే వ్రాసినవైనా కొన్ని మేధావులకే అందేవి, కొన్ని సామాన్యులకు అందే విధంగానూ వుండడం లేకపోలేదు. అయితే రెండింటి అవసరమూ ఏకోన్ముఖమూ ప్రజాదృష్టే.
సిద్ధాంత భూమికల నుండి కళారూపాలుగా వివిధ సాహిత్యప్రక్రియలుగా వచ్చేవి మరింతగా ప్రజల్ని చేరతాయి. వ్యంగ్య రచనలు అలా చేరేవి. అలా చేర్చగలిగే దమ్మున్న శక్తిమంతుల్లో ఈనాటి వ్రేళ్ళలెక్కలో సతీష్‌చందర్ ముఖ్యులు. ఇందుకు అక్షరసాక్షి ఈ ప్రజారాజకీయ వ్యంగ్య రచనల కింగ్‌మేకర్ ఇవి ‘సిద్ధాంత రహస్య’ రచనలు.
రెండు మూడు పుటల్ని మించని రచనలు. ఒక్కొక్క సమకాలీన ప్రజాసమస్య ఒక్కో వ్యంగ్య కథానికను చెప్పినట్లుగా చెప్పడం. పాఠకుల భుజాలపై చేయివేసి తన మార్గానికి తీసికెడుతూ ఎన్నో కబుర్లు చెబుతారు. అవి ప్రజాసమస్యల ‘వాకబుర్లు’ అందులో పాలకుల్ని ఎండగట్టరు. ‘మండుటెండ గడతారు’. పాలకుల పట్ల ప్రజాకర్తవ్యాల చెకింగ్ మేకరవుతారు. ‘సర్వేజనా దుఃఖినోభవతు’, ‘ఎవరిని ఎన్నుకున్నా అదే తన్ను’,‘ఒక ఎత్తిపొడుపు కథ’, ‘నేర సారాలు’, ‘రాజ్యము’ చోరభోజ్యము, మగని చేతి విల్లు మగువల బిల్లు- వంటి రచనల్లో శీర్షికా పద చమత్కారాలే కాదు లోపలి రచనల్లో ఎన్నో పెదవి విరుపులకు అవకాశమివ్వని పదాల విరుపులు కథనాంశాలు వ్యంగ్య మర్యాదల్ని గుర్తుచేస్తాయి. అంబేద్కరు గ్రంథాల్ని చదివితే, ఒక మానవుడిగా ఆలోచిస్తే మన కళ్లల్లో మార్పులు వస్తాయి. సతీష్‌చందర్‌గారి ఈ వ్యంగ్య రచనలు చదివితే మన కళ్ళల్లో మార్పులు వస్తాయి.
కొండొకచో కళ్ళల్లో తడి నిండుతుంది, లేదా కళ్ళు ఎర్రబడతాయి. ఫలితంగా చూపు(విజన్) రూపుమారుతుంది. ఎదిరించలేని తత్త్వం మనకుంటే మనపై మనకే జాలికలుగుతుంది. లేదా వీరులపై కర్తవ్యోన్ముఖులమైనా అవతాం. నలభైఆరు రచనల వ్యంగ్య బాణాలు-ప్రజాస్వామ్యం, మతతత్త్వ రాజకీయం, ఆర్థికం, కులాధిపత్యం, మహిళల అణచివేత, విద్యారంగం, వామపక్షాలు, మీడియా, పౌరహక్కులు అనే తొమ్మిది పొదుల్లో ఉన్నాయి..
పంచమవేదం, పసుపు జాబిలి వంటి కవితా సంపుటాల కవిగా, పత్రికా సంపాదకునిగా, విశ్వవిద్యాలయాల్లో పాఠ్యాంశాలైన రచనలు చేసిన ప్రసిద్ధునిగా సీరియస్ కథారచయితగా, వెల్చేరు నారాయణరావు వంటి వారిచే ప్రశంసలు పొందినవారిగా సతీష్‌చందర్ సుప్రసిద్ధులు. ఈ కింగ్‌మేకర్‌లోని రచనలు ఆంధ్రప్రభలో ధారావాహికగా వచ్చినవి. కర్నూలు జిల్లా ప్యాపిలిలో వాడలో వినాయకుని పూజించుకున్నారు. ఆ వినాయకుని నిమజ్జనానికి వాడకి దూరంగాఉన్న వూరివారు ససేమిరా అంగీకరించలేదు.
ఆ సమస్యపై సతీష్‌చందర్ రాసిన ఇందులోని ‘‘అవాస్తవా’్ధన రేఖ’’ అనే రచన చదివితే సమాజం ఎక్కడికి పోతోంది అనే వాస్తవ ఆవేదన కలుగుతుంది.
అందులోని కొన్ని వాక్యాలు:
‘‘అమాయక వినాయకుడు ఊరి భక్తుల మాట వినకుండా వాడలో పూజలందుకున్నాడు. దాంతో ఆయన కూడా అస్పృశ్యుడయిపోయాడు. ఊరికి దూరమైన దళిత వినాయకుడయ్యాడు. ఆయన్ని నిమజ్జనానికి పోనివ్వమన్నది వూరు.
భారతదేశానికి, పాకిస్తాన్‌కి మధ్య లేదా భారతదేశానికీ బంగ్లాదేశ్‌కి మధ్య ఎలాంటి సరిహద్దురేఖ వుంటుందో ఊరికీ, వాడకీమధ్య ఓ సరిహద్దురేఖ వుంటుంది.
అది కులం గీసిన ‘అవాస్తవధీన రేఖ’…
వినాయకుడూ అస్పృశ్యుడయ్యాడు. ఆయన నిమజ్జనానికి పోనివ్వమన్నది వూరు. పోయినా వూరు మధ్యనుంచి వెళ్ళకూడదన్నది. ఇది తప్పన్న ఒకటి రెండు అగ్రవర్ణాల కుటుంబాలను వూరివారు తరిమికొట్టారు.
ఊరి తీరే అలాగుంటుంది. భూమి గుండ్రంగా ఉంటుందేమో కాని ఊరెప్పుడూ బల్లపరుపుగానే వుంటుంది. చతురస్రాకారంలోనే వుంటుంది’ అంటారు.
ఇది చదివినప్పుడు హిందువుగా ‘వ్యాకులం’ చెందుతాం.
మానవునిగా హృదయాన్ని కల్లోల పరచుకుంటాం. ఊరు చతురస్రాకారంలో వుంటుందనడంలో చాతుర్వర్ణ ఆకారమని ధ్వని.
ఊరూ, వాడా ఏకంకాని విషయాన్ని ఆయన ఇంకా ఎలా అభివర్ణిస్తారో గమనిద్దాం.
వినాయకుని పూజించిన వాడ వారి వేదనను చెబుతూ…
‘‘మీరే మతస్తులు అంటే? హిందువులని చెప్పుకోవచ్చా? అలా చెబితే స్వామి వివేకానంద వూరుకోవచ్చు. లేదా కామకోటి పీఠాధిపతి ఊరుకోవచ్చు. కాని ఊరు ఊరుకోదు’’ అంటారు.
ఇందులోనే వుంది సతీష్‌చందర్‌గారి శాస్ర్తియ విశే్ల్లషణా నైపుణ్యం. కేవలం కొందరు వ్యక్తులపై ఆయన వ్యంగ్యబాణ ప్రయోగం చెయ్యరు. సమూలంగా మారి తీరవలసిన వ్యవస్థపై గురిపెడతారు. ఆ గురి నలుగురి మెచ్చు పొందేలా వుంటుంది. రేఖామాత్రంగా సతీష్‌చందర్ వ్యంగ్య తీక్షణతను తెలపడానికే ఈ ‘అవాస్తవాధీన రేఖ’ వాక్యాల ఉటంకింపు.
ఈ రచయిత విలేఖరిగా, సంపాదకునిగా, ప్రసిద్ధ పత్రికల కాలమిస్టుగా పేరున్నవారు. అయితే ఆయన పత్రికల పక్షాన ఏమైనా రచనాసమరం సాగించారా? అంటే సాగించారని ఈ పుస్తకంలో గారడియా (మీడియా) శీర్షిక క్రింద ‘పాలకులూ పాఠకులే’ అన్న రచన నిలచి చెబుతుంది. పత్రికల లేక మీడియా గొంతు నొక్కాలని, అప్రజాస్వామికంగా భావించే ప్రజాస్వామిక రాజులకు మాటల కొరడాల రుచులు చూపిస్తారు.
‘పాలకులు కూడా పత్రికల్ని ప్రశ్నించవచ్చు. కానీ కొమ్ములొచ్చిన పాలకులుగాకాక సాధారణ పాలకులు గానే. కానీ ఆ ఇంగిత జ్ఞానాన్ని ఎందుకనో అప్పుడప్పుడు పాలకులు కోల్పోతూంటారు.
తాము యింటింటికీ వెళ్ళి జోలిపట్టి, రెండుచేతులూ జోడించి, వీలుంటే సాష్టాంగపడి, దీనాతిదీనంగా బిచ్చమెత్తగా, వచ్చిన ఓట్లతో పాలకులయ్యామన్న స్పృహ కోల్పోయినప్పుడల్లా పాతకాలం మహారాజులవుతారని అంటూ, నాటి రాజసభల్లో వార్తాహరుడు వచ్చి జయంజయం అంటూ మన యువరాజాగారు యుద్ధంలో శత్రువుల్ని కూరగాయలు తరిగినట్లు తరుగుతున్నారంటే వజ్రాల హారాలు ఇచ్చే వారని అదే వార్తాహరుడు తర్వాత వచ్చి ‘‘మన్నించాలి. యుద్ధంలో శత్రువుల వీర ఉతుకుడికి మన యువరాజాగారే వీరోచితంగా చతికాలబడ్డారనే సత్యవార్తను చెప్పగానే ఈ వార్తాహరుణ్ణి ఖండఖండాలుగా తరిగి కాకులకూ గద్దలకూ వేయండి అనే వారని అలాంటి వార్తాహరుల వంటి పత్రికలు కావు నేటివి అన్నారు. పత్రికలపై ఇప్పటి పాలకులు- నచ్చినప్పుడు వజ్రాలహారాల వంటివి విసరబోతారని నచ్చకపోతే పత్రికలపై కత్తులూ కటారులూ ఝుళిపించబోతారని అంటారు.
పత్రికలంటే- తుమ్మితే వూడిపోయే తక్కువ సర్కారులు కావంటారు. ప్రజలిచ్చిన స్వేచ్ఛే ప్రాణవాయువుగాసాగే పత్రికలపై పాలకుల దుస్సాహసాలకు శృంగభంగం తప్పదంటారు.
ప్రతి మనిషికీ స్వరపేటిక ఉంటుంది. శ్రీ సతీష్‌చందర్‌గారిది దుష్టపాలక దుష్టసమాజాల పట్ల సంపూర్ణ్ధిక్కార స్వరపేటిక అని కింగ్‌మేకర్ తర్కబద్ధంగా చెబుతుంది.

- సన్నిధానం నరసింహశర్మ, అక్షర, ఆంధ్రభూమి, 5th జూలై 2014

 

 

 

 

 

 

 

 

కింగ్‌మేకర్”నవల డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభిస్తుంది. మరిన్ని వివరాలకు ఈ క్రింది లింక్‌ని అనుసరించండి.

***

కింగ్‌మేకర్ on kinige

 

Related Posts:

ప్రశ్నాక్షరాలు – ‘కొత్త వంతెన’ పుస్తకంపై సమీక్ష

కె.శ్రీనివాస్‌ అక్షరాలు పదునైన అస్త్రాలను తలపిస్తాయి. ఆ శైలిలో ఆలోచనా ఆవేశం సమపాళ్లలో ఉంటాయి. పదమూడేళ్ల క్రితం ‘ప్రజాతంత్ర’లో వెలువడిన వ్యాసాల్ని ఇప్పుడు ‘కొత్తవంతెన’ పేరుతో పుస్తకంగా తీసుకొచ్చారు. ‘మూసీ అంటే నీళ్లు మాత్రమే కాదు, మూసీ అంటే దక్కన్‌, మూసీ అంటే తెలంగాణ’ అంటూ మురికినీటి ప్రవాహంగా మారిపోతున్న ఆ జలవాహిని దుస్థితిని తలుచుకుంటారు. ‘కాకతీయులూ వద్దు, ఖాసిం రజ్వీలూ వద్దు’ అంటూ మధ్య యుగాల, ఆధునిక రాచరిక పాలనలోని దుర్మార్గాల్ని గర్హిస్తారు. ‘ఆకలినీ ఆత్మహత్యలనూ హత్యలనూ చూస్తావా ఉల్ఫెన్‌సన్‌?’ అంటూ ప్రపంచ బ్యాంకు ప్రతినిధి సందర్శనను నిరసిస్తారు. తెలంగాణా రాజకీయ, సాంస్కృతిక, సామాజిక పరిణామాలపై పుస్తకంలో నలభైకిపైగా వ్యాసాలున్నాయి.

- వినయ్, ఆదివారం అనుబంధం, ఈనాడు, 16th Feb 2014

 ఈ ఆర్టికల్‌ని ఈనాడు పుస్తకం పేజీలో చదవడం కొరకు ఈ క్రింద లింక్ క్లిక్ చేయండి:

 http://archives.eenadu.net/02-16-2014/Magzines/Sundayspecialinner.aspx?qry=pustaka


 

 

 

 

 

 

 

కొత్త వంతెన” డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభిస్తుంది. మరిన్ని వివరాలకు ఈ లింక్‌ని అనుసరించండి.

***

కొత్త వంతెన on Kinige

Related Posts:

తమిళ రాజకీయాలు 01

భారతదేశ రాజకీయాలలో తమిళనాడుకి ఓ ప్రత్యేకత ఉంది. ఈ రాష్ట్ర రాజకీయాలు ఎప్పుడూ ఏదో ఒక కారణంతో వార్తల్లో ఉంటాయి. గవర్నర్‌కీ, ముఖ్యమంత్రికీ మధ్య విభేదాలు లేదంటే ముఖ్యమంత్రికీ, ప్రతిపక్షనేతకీ మధ్య విరోధాలు; అధికారపార్టీలో కుమ్ములాటలు లేదంటే ప్రతిపక్ష పార్టీల ఉద్యమాలు…..ఇలా తమిళనాడు రాష్ట్ర రాజకీయాలెప్పుడూ ఆసక్తిగా ఉంటాయి.

మిగతా రాష్ట్రాలతో పోలిస్తే, తమిళనాడు రాజకీయాలకు ఈ ప్రత్యేకత కాస్త ఎక్కువగా ఉండడంతో, ప్రముఖ రచయిత ఎం. బి. ఎస్. ప్రసాద్ వీటిని విశ్లేషించడానికి పూనుకున్నారు.

తమిళ రాజకీయాలు (మొదటి భాగం)” అనే పుస్తకంలోని వ్యాసాలు గతంలో గ్రేట్ ఆంధ్రా డాట్ కామ్ అనే వెబ్‌సైట్‌లో ప్రచురితమయ్యాయి. వాటిని సంకలనంగా చేసి ఈ-బుక్‌గా వెలువరించారు రచయిత.

దాదాపు వంద సంవత్సరాల రాజకీయ చరిత్రను వ్యక్తుల పరంగా, ఆసక్తికరంగా చెప్పారు రచయిత ఈ మొదటి భాగంలో. అన్నాదురై, కరుణానిధి, ఎమ్జీయార్, రాజాజీ, కామరాజ్ నాడార్‌ల మూలాల గురించి, వారి రాజకీయాల గురించి విపులంగా చెప్పారు రచయిత.

‘కరుణానిధి అంటే సంస్కృతమా!? అయ్యో,అనవసరంగా పేరు మార్చుకున్నాను’ ! ” అనే వ్యాసంలో కరుణానిధి 73 ఏళ్ళ రాజకీయ ప్రస్థానాన్ని తరచి చూస్తే, తమిళ రాజకీయాలన్నీ తెలిసిపోతాయి. ఈ వ్యాసంలో కరుణానిధి జననం, విద్యాభ్యాసం, అసలు పేరు, దాన్ని కరుణానిధి అని మార్చుకున్న విధానం, ఆయన మాతృభాష గురించి, విహాహం గురించి, సంతానం గురించి రచయిత సవివరంగా రాసారు. జీవితంలో పైకి రావాలంటే అవతలి వాడిని దబాయించి బతకాల్సిందేనని కరుణానిధికి తెలిసిన తీరుని తెలిపారు.

ద్రవిడ పార్టీలకు ఆద్యుడు – ఓ వైరుధ్యాల పుట్ట ! ” అనే వ్యాసంలో పెరియార్ గురించి చెబుతారు రచయిత. ఆయన కాంగ్రెస్‌లో ఉన్నప్పుడు జరిపిన కార్యక్రమాల గురించి, కాంగ్రెస్ నుంచి బయటకి వచ్చాక మొదలుపెట్టిన ఆత్మగౌరవ ఉద్యమం గురించి తెలిపారు. హిందీ భాషకి వ్యతిరేకంగా జరిపిన పోరాటానికీ, ఆర్మగౌరవ ఉద్యమానికి తెలివిగా ముడివేసిన తీరుని వివరిస్తారు రచయిత. ఈ ఉద్యమం కరుణానిధిని ఎలా ఆకర్షించిందో చెబుతారు.

బ్రాహ్మణవ్యతిరేక ఉద్యమం” అనే వ్యాసంలో దశాబ్దాల కాలంపాటు తమిళ రాజకీయాలను ప్రభావితం చేసిన బ్రాహ్మణ వ్యతిరేక ఉద్యమం గురించి తెలియజేసారు రచయిత. పెరియార్ ఉద్యమంలో చేరిన మేధావులలో ఒకరైన అణ్ణాదురై గురించి ఈ వ్యాసంలో చెబుతారు రచయిత. అణ్ణాదురై జననం, చదువు, కుటుంబం గురించి క్లుప్తంగా వివరించారు. ఆయన వివాహం గురించి, రాజకీయ ప్రవేశం గురించి వివరించారు. అన్నా నిబద్ధతని, జాతీయవాదాన్ని, ఉదారవాదాన్ని ఆయన ప్రత్యర్థులు సైతం గౌరవించేవారని తెలిపారు. అన్నాదురైని ఆదర్శంగా తీసుకున్న కరుణానిధి రాజకీయంగా ఎదగడానికి స్థాపించిన పత్రికల గురించి ఈ వ్యాసంలో రాసారు రచయిత.

19 సంవత్సరాల వయసులో కరుణానిధి ప్రేమలో పడడం, ఆ ప్రేమ విఫలమైన వైనాన్ని వివరించారు “తన ప్రేమకథను నాటకంగా మలచిన కరుణానిధి” అనే వ్యాసంలో. ఆ నాటకాన్ని కరుణానిధి ఉపయోగించుకున్న తీరుని వివరిస్తారు రచయిత. కరుణానిధి తన సొంతూరు వదిలి మద్రాసుకి చేరడం వెనుక కారణాలను తెలియజేసారు. కరుణానిధి సినిమా ప్రస్తానానికి నాంది పలికిన నాటకాలు, అందుకు దోహదపడిన వ్యక్తులను ఈ వ్యాసంలో పరిచయం చేసారు రచయిత. తదుపరి కాలంలో కరుణానిధి సినిమాలలో పనిచేయడం, సినిమాలను ద్రావిడ ఉద్యమానికి వాడుకున్న తీరుని చక్కగా తెలియజేసారీ వ్యాసంలో.

ఎన్టీయార్‌ను ఆంధ్రా ఎమ్జీయార్‌ అనవచ్చా?” అనే వ్యాసంలో ఎం.జి.ఆర్ సినీ ప్రస్తానం గురించి, కరుణానిధితో అతనికున్న రాజకీయ వైరం గురించి, ఎన్నికల్లో పోరాడడం గురించి వివరిస్తారు. అతని ప్రస్తావన లేని తమిళ రాజకీయాలు అసంపూర్ణమే అని అంటారు రచయిత. ఎమ్జీయార్ కుటుంబం గురించి, అతని బాల్యం, యవ్వనం గురించి, అతని నాటక, సినీ రంగ ప్రవేశం గురించి ఈ వ్యాసంలో తెలిపారు రచయిత. ఎన్టీయార్‌కీ, ఎమ్జీయార్‌కీ ఉన్న పోలికలు, వైరుధ్యాలని ప్రస్తావించారు. ప్రముఖ నేపధ్య గాయకుడు బాల సుబ్రహ్మణ్యానికి తొలినాళ్ళలో ఎమ్జీయార్ చేసిన ఓ మేలుని రచయిత చక్కగా తెలిపారు.

రాజాజీ-ప్రకాశం-సత్యమూర్తి- కామరాజ్‌ రాజకీయ చతురంగం” అనే వ్యాసంలో కరుణానిధి రాజకీయరంగ ప్రవేశానికి పూర్వం తమిళ రాజకీయాలను ప్రభావితం చేసిన చక్రవర్తుల రాజగోపాలాచారి, టంగుటూరి ప్రకాశం పంతులు, సత్యమూర్తి, కామరాజ్ నాడార్‌ల రాజకీయ జీవతాన్ని ప్రస్తావించారు. తమిళ రాజకీయ చదరంగంలో ఈ నలుగురి ఎత్తులు, పైఎత్తులను తెలుసుకోవాలంటే ఈ వ్యాసం చదవాలి.

ఆద్యంతం ఆసక్తిగా సాగిపోయే వ్యాసాల సంకలనం డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభిస్తుంది. వివరాలకు ఈ క్రింది లింక్‌ని అనుసరించండి

తమిళ రాజకీయాలు 01 On Kinige

కొల్లూరి సోమ శంకర్

Related Posts:

ఎమ్బీయస్ కబుర్లు జనవరి 2010

విషయ సూచిక:
1. జనవరి 5న ఏం జరగబోతోంది…?
2. రోశయ్య గారు అలా అనకూడదా…?
3.హీరోలకు యాస వుండదేం…?
4.సినిమాల్లో తెలంగాణావారిని రానివ్వరా…?
5.యాస గురించి మరికొంత…
6. నాకేం కడుపునొప్పి?
7. జనవరి 5కి ముందూ, తర్వాత
8. తాడూ వుంది, బొంగరమూ వుంది
9.చిరంజీవి మాటల్లో అనౌచిత్యం…..?
10.మీడియాపై జాలిపడాలా?
11.కావూరి కావు కావు….
12.మతి చెదుర్స్…..
13.డిపెండెంట్సా? ఇండిపెండెంట్సా?
14. ‘మేం గెలిపించుకుంటాం….’
15. గోన గన్నారెడ్డి 1 – 7
16. భద్రం బీ కేర్‍ఫుల్ బ్రదరూ 1-5
17. గుమ్మడికి నివాళి 1-5

ఇది నేను గ్రేట్ ఆంధ్రా డాట్‍కామ్‍లో "ఎమ్బీయస్ కబుర్లు" అనే శీర్షికలో 2010 జనవరిలో రాసిన వ్యాసాల (ఆర్టికల్స్) సంకలనం.

ఈ ఆర్టికల్స్ సబ్జెక్ట్ వారీగా విడగొట్టబడి ఉండవు. వీటిలో రాజకీయాల గురించి ఆర్టికల్స్ ఉన్నాయి, సమాజపరమైనవి ఉన్నాయి, గోనగన్నారెడ్డి నవల పరిచయం ఉంది, గుమ్మడి గారికి నివాళి ఉంది. ఇది ఒక కలగూర గంప. మీకు కావల్సింది మీరు ఏరుకుని చదవవచ్చు.

ఈ పుస్తకం మీకు నచ్చితే తెలియబరచండి. తక్కినవి కూడ అందుబాటులోకి తెస్తాను.

- ఎమ్బీయస్ ప్రసాద్

 

—-

ఈ పుస్తకం ఇప్పుడు కినిగెలో ఈ-పుస్తకంగా లభిస్తుంది. వివరాలకు ఇక్కడ నొక్కండి

ఎమ్బీయస్ కబుర్లు జనవరి 2010 On Kinige

Related Posts:

ఎమ్బీయస్ కబుర్లు జనవరి 2010

విషయ సూచిక:
1. జనవరి 5న ఏం జరగబోతోంది…?
2. రోశయ్య గారు అలా అనకూడదా…?
3.హీరోలకు యాస వుండదేం…?
4.సినిమాల్లో తెలంగాణావారిని రానివ్వరా…?
5.యాస గురించి మరికొంత…
6. నాకేం కడుపునొప్పి?
7. జనవరి 5కి ముందూ, తర్వాత
8. తాడూ వుంది, బొంగరమూ వుంది
9.చిరంజీవి మాటల్లో అనౌచిత్యం…..?
10.మీడియాపై జాలిపడాలా?
11.కావూరి కావు కావు….
12.మతి చెదుర్స్…..
13.డిపెండెంట్సా? ఇండిపెండెంట్సా?
14. ‘మేం గెలిపించుకుంటాం….’
15. గోన గన్నారెడ్డి 1 – 7
16. భద్రం బీ కేర్‍ఫుల్ బ్రదరూ 1-5
17. గుమ్మడికి నివాళి 1-5

ఇది నేను గ్రేట్ ఆంధ్రా డాట్‍కామ్‍లో "ఎమ్బీయస్ కబుర్లు" అనే శీర్షికలో 2010 జనవరిలో రాసిన వ్యాసాల (ఆర్టికల్స్) సంకలనం.

ఈ ఆర్టికల్స్ సబ్జెక్ట్ వారీగా విడగొట్టబడి ఉండవు. వీటిలో రాజకీయాల గురించి ఆర్టికల్స్ ఉన్నాయి, సమాజపరమైనవి ఉన్నాయి, గోనగన్నారెడ్డి నవల పరిచయం ఉంది, గుమ్మడి గారికి నివాళి ఉంది. ఇది ఒక కలగూర గంప. మీకు కావల్సింది మీరు ఏరుకుని చదవవచ్చు.

ఈ పుస్తకం మీకు నచ్చితే తెలియబరచండి. తక్కినవి కూడ అందుబాటులోకి తెస్తాను.

- ఎమ్బీయస్ ప్రసాద్

 

—-

ఈ పుస్తకం ఇప్పుడు కినిగెలో ఈ-పుస్తకంగా లభిస్తుంది. వివరాలకు ఇక్కడ నొక్కండి

ఎమ్బీయస్ కబుర్లు జనవరి 2010 On Kinige

Related Posts:

వొడువని ముచ్చట

ఈ పుస్తకానికి సేత తెలంగాణా సిద్దాంత కర్త ప్రొఫెసర్ జయశంకర్ సార్, వ్రాత కొంపల్లి వెంకట్ గౌడ్.

తెలంగాణా చరిత్రలో ఒక కాన్సెప్ట్ కోసం పూర్తి జీవితాన్ని పణంగా పెట్టి పనిజేసిన జయశంకర్  సార్ అనుభవాలు రికార్డ్ చేసి అందించారు వెంకట్ గౌడ్.

పుస్తకం ఎట్లుండాలంటె… అని చెబుతూ, “నేను రాస్తే ఎట్లుంటది అంటే ప్రతి అక్షరం చెక్కినట్లు వుంటది. రాసే ప్రతీ పదం చదివేవాల్లను ఆలోజింపజేయాలె” అని అంటారు సార్.

జయశంకర్ గారు విద్యార్థిగా, ఉద్యోగిగా, టీచరుగా, పదవిలో ఉన్నా లేకున్నా తెలంగాణ సమస్యతోనే జీవితం పెన వేసుకున్న స్వచ్ఛంద కార్యకర్త. ఆయనకు ఏ రాజకీయ పార్టీలతో గాని, వేదికలతో గానీ, వాటిల్లో సభ్యత్వం గానీ లేవు. తెలంగాణా గురించి ఎవరు పనిచేసినా వారితో మమేకమై పని చేసారు. తను తెలంగాణా సిద్ధాంత కర్తను కానని, మొదట ఇంగ్లీషు మీడియాలో తెలంగాణా ఐడియలాగ్ అని రాయడం మొదలు పెట్టారని, కాలక్రమంలో దాన్నే తెలుగు మీడియా ‘సిద్ధాంతకర్త’గా అనువదించి ప్రాచుర్యం కల్పించిందని ఆయన వివరించారు.

ఇప్పుడు నడుస్తున్న ఉద్యమం ఎలా రివైవ్ అయిందో ఈ పుస్తకంలో తెలియజేసారు సార్.

‘తెలంగాణాలో ఏం జరుగుతోంది’ అనే పుస్తకానికి వచ్చిన ప్రాచుర్యం ఏ మాత్రం ఎక్స్‌పెక్ట్ చేయలేదని అంటారాయన.

అమెరికాలో తెలంగాణ డెవలప్‌మెంట్ ఫోరం అనే సంస్థ ఎలా ఏర్పడిందో సార్ వివరంగా చెప్పారు. దాని కోసం జయశంకర్ గారు అమెరికాలో విస్తృతంగా ప్రయాణించి ఎన్నో ఉపన్యాసాలిచ్చారు.

కెసీఆర్ తో తానెందుకు ఇంప్రెస్ అయ్యారో జయశంకర్ గారు చెబుతూ, కెసీఆర్ కాన్సెప్టులలో లోతుగా వెళ్ళి, విశ్లేషించి క్రిటికల్‌గా చర్చించేవారని అన్నారు. విషయ అవగాహన ఉండి తెలంగాణ ప్రజల్లో తెలంగాణ ప్రజల భాషలో నుడికారంలో తీసుకుపోయేటువంటి వ్యక్తి కెసీఆర్ అని సార్ భావించారు.

తెలంగాణవాదులని పరస్పరం కలవమని లక్ష్యం కోసం కలిసి పని చేయమని, అప్పుడే ఉద్యమం స్ట్రెన్తెన్ అవుతుందని జయశంకర్ చెప్పేవారు.

తనను ఎవరైనా విమర్శించినా, ప్రతి విమర్శ చేయనని చెబుతూ, “నాకు చేతనైంది చేస్తనయ్యా, తప్పైతే తప్పు, ఒప్పైతే ఒప్పు. …కాలం నిర్ణయిస్తది… ఎవరి పాత్ర ఏంది” అని అంటారు.

ఉర్దూ, తెలుగు, ఇంగ్లీషు మూడు భాషలు తెలిసుండం తెలంగాణా కాంటెక్ట్స్‌లో చాల అవసరమని, తనకున్న అడ్వాంటేజ్ అదేనని సార్ అంటారు.

కళారూపాలు ఉద్యమంపై చూపిన ప్రభావం గురించి చెబుతూ, సాంస్కృతిక దాడికి వ్యతిరేకంగా కల్చరల్ డైమెన్షన్ రావడానికి, తెలంగాణా సాంస్కృతిక పునరుజ్జీవనానికి కళారూపాలు ఎంతో దోహదం చేసాయని చెప్పారు.

తెలంగాణను తప్పకుండా జూస్తనని నమ్మిన వ్యక్తి జయశంకర్ గారు. తెలంగాణ రాష్ట్రం సంపూర్ణ అభివృద్ధి కోసం అన్నీ సాధ్యమవుతాయని ఆయన నమ్మారు.

బి.సి.లలో ఐక్యత లేదని, అదే తెలంగాణ ప్రాంతంలో సామాజిక న్యాయానికి ప్రతిబంధకం అని ఆయన భావించారు. రాష్త్రం ఏర్పడితే సామాజిక న్యాయం సంభవం అవుతుందని చెబుతూ, ఇక్కడి బలహీన వర్గాలలో చైతన్యస్థాయి పెరిగిందని, ఆ చైతన్యమే రాబోయే రాష్ట్రాన్ని కాపాడుతుందని ఆయన భావించారు.

కాకతీయ యూనివర్సిటీలో పనిచేసిన మూడేండ్లలో తను చేపట్టిన మార్పుల గురించి చెప్పారు సార్ ఈ పుస్తకంలో. ‘నేను చేసేపనిలో ఓపెన్‌నెస్ వుంటది, గుసగుసలు ఉండవు’ అంటారాయన.

నిజమైన బలహీన వర్గాలంటే ఆర్ధికంగా, రాజకీయంగా, సామాజికంగా నెగ్లెక్ట్ అయినవాళ్ళు తప్ప, ముస్లిమ్సా, దళితులా, బిసిలా అని గాదు…. నెగ్లెక్టెడ్ సెక్షన్స్…అని అభిప్రాయ పడ్డారు జయశంకర్ గారు.

కల్చరల్ మూవ్‌మెంట్, పొలిటికల్ మూవ్‌మెంట్ రెండూ కలిసి సాగాలని, అవి రెండూ ఒకదానికొకటి ముడిపడి ఉంటాయని సార్ భావిస్తారు. సామాజిక న్యాయం దృష్టితో చూస్తే ఇది అత్యవసరమని ఆయన అభిప్రాయం.

పిల్లల ఆత్మహత్యల గురించి వ్యాఖ్యానిస్తూ “ఈ జనరేషన్ యూత్‌లో చాల ప్రస్టేషన్స్ వున్నయ్. అవగాహన లోపం ఉన్నది. ఎక్స్‌పెక్టేషన్స్ వున్నయ్. ఇవన్నీ నాకు గూడ సరిగా అర్థం గావడంలేదు, పిల్లలు ఎందుకిట్ల జేస్తున్నరని. సెల్ఫ్ ఇంబ్యాలెన్, ఇది చాల విచిత్రమైన పరిణామం” అని అన్నారు.

డిసెంబర్ 9 ప్రకటన రావడానికి కెసీఆర్ దీక్ష ట్రిగ్గర్‍లా పనిచేసిందని, లాబీయిస్ట్‌ల కుట్రల వల్ల కేంద్రం వెనక్కి తగ్గిందని చెప్పారు. లాబీయింగ్ గురించి చెబుతూ, మద్రాసు నుంచి విడిపోడానికి లాబీయిస్టులు ఎంత శక్తివంతంగా పనిచేసారో చెప్పి అంతే శక్తితో ప్రస్తుతం పనిచేస్తున్నారని అన్నారు. ఇప్పుడు నడుస్తున్న లాబీయింగ్ లోపల కులాలున్నయ్, ప్రాంతాలున్నయ్, డబ్బుసంచులున్నయ్ అని చెబుతూ, లాబీలో ఉండే వారి కాంబినేషన్ మారచ్చు, కానీ లాబీలవేనని చెప్పారు.

లాండ్ రిఫార్మ్స్ అనేది ప్రత్యేక రాష్ట్రం ఉంటే వెంటనే జరిగిపోయేవని, ఆంధ్రప్రదేశ్ ఏర్పడడం వలన ఆనాటి ముఖ్యమంత్రి ప్రవేశబెట్టిన సంస్కరణలు ఆగిపోయాయని చెబుతారు.

తెలంగాణ రచయితల గురించి చెబుతూ…వారిని వాగ్గేయకారులిగా అభివర్ణించారు, కాకపోతే ఈ వాగ్గేయకారులు దేవుని గురించి కాకుండా మనుషుల వెతల గురించి రాసారని అన్నారు.

అధ్యాపక వర్గంలో తెలంగాణ గురించి మంచి అవగాహన ఉందని, కానీ ప్రత్యక్షంగా ఉద్యమంలో దిగి పనిచేయడానికి పరిమితులున్నాయని సార్ భావించారు.

మన్‌‍మోహన్‌సింగ్ భారత ప్రథాని కాకముందు ఆయనతో తనకున్న సంబంధాలని వివరించారు జయశంకర్.

తమది దిగువ మధ్యతరగతి కుటుంబమని చెబుతూ, చిన్నతనంలో తన విద్యాభ్యాసం సాగిన తీరుని వివరించారు. తన లైఫ్ యాంబిషన్ ఎకనామిక్స్‌లో లెక్చరర్ కావడం అని చెబుతూ, దాని సాధన కోసం ఎంతగా శ్రమించాల్సి వచ్చిందో వివరించారు.

తన జీవిత ప్రస్థానంలో భాగంగా ఏ ఊర్లో అయితే పుట్టారో, అదే ఊర్లో స్కూల్ టీచరుగా పనిచెసి, అదే ఊళ్ళో వైస్ ఛాన్సలర్‌గా పదవీ విరమణ చేసారు జయశంకర్.

దేశం మొత్తం మీద క్షీణిస్తున్న విలువల గురించి ఆందోళన చెందుతూ, కెరీర్, కెరీరిజమ్ పెరిగిపోయాయ్ని, సంపాదన ప్రధాన ధ్యేయమైపోయిందని అన్నారు. అధ్యయనం చేయడం తగ్గిపోతోందని, అధ్యయనం అంటే పుస్తకం చదవడమే కాదు. లైఫంతా అధ్యయనమేనని అన్నారు.

ఇప్పటి వరకు ఏ రచనలో రాని అనుభవాలను, జ్ఞాపకాలను రచయితతో పంచుకున్నారు సార్. అవి ఆయన భాషలోనే వస్తున్న పుస్తకం ఇది. ఇంకా ఎన్నో విషయాలు స్వయంగా జయశంకర్ గారు చెప్పినవి ఈ పుస్తకంలో ఉన్నాయి.

ఇది జయశంకర్ గారి చివరి పుస్తకం. చారిత్రక, సాంస్కృతిక నేపధ్యంలో అతి ముఖ్యమైన పుస్తకం. ఆయన మనసు విప్పి ఎన్నో విషయాలు చెప్పారు ఈ పుస్తకంలో. ఓ రకంగా ఇది ఆయన ఆత్మకథ అని భావించవచ్చు.

ఈ పుస్తకం డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభ్యమవుతుంది. వెల 90/- రూపాయలు. నెలకి 30/- రూపాయల అద్దెతో కూడా చదువుకోవచ్చు.

వొడువని ముచ్చట On Kinige

కొల్లూరి సోమ శంకర్

Related Posts:

శేఖర్ – ‘బ్యాంకు బాబు’ పుస్తక పరిచయం.

బ్యాంక్ బాబు On Kinige

చురకత్తులు
ప్రజా పక్షం వహించిన మూర్తులు
చర్నకోళతో తాకించే దెబ్బలు
సూటిగా చెప్పే సుద్దులు
అందమైన బొమ్మలు
ధైర్యమైన ధీర వచనాలు
ఈ శేఖర్ కార్టూన్లు.
తప్పనిసరిగా చదవాల్సిన పుస్తకం.

శేఖర్ ఈ పుస్తకంలోని కార్టూన్లు అన్నీ ఆనాటి ముఖ్యమంత్రి అయిన నారా.చంద్రబాబు నాయుడు పై వేసినవే. చంద్రబాబు నాయుడు కాలంలో ఆయన స్వభావాలు, విధానాలు కలగలిపి రూపుదిద్దుకున్న కార్టూన్లు ఇందులో యెన్నొ వున్నాయి. ఈ కార్టూన్లను పరిశీలిస్తే చంద్రబాబు స్వభావం, వ్యక్తిత్వం, పనితనం, ఎత్తుగడలు, వ్యూహాలు మనకు అర్దమవుతాయి.

ఉచిత ప్రివ్యు కొరకు ఇక్కడ నొక్కండి.

మనల్ని నవ్వించి, ఆలోచింపచేసే పుస్తకాన్ని చదివి ఆనందించాలనుకుంటున్నారా, ఐతే వెంటనే కినిగే లోకి ప్రవేశించండి.

Related Posts:

కార్టూన్ శేఖర్ – ‘పారాహుషార్’ పుస్తక పరిచయం

పారాహుషార్ On Kinige

తెలుగులో ఉన్న బహుకొద్దిమంది మంచి కార్టూనిస్టుల్లో శేఖర్ ఒకరు. ఆయన కార్టూన్లు కొత్త కొత్త ఐడియాలతో రాజకీయాలపైన తీవ్రమైన, సున్నితమైన విమర్శలతో చాలా బావుంటాయి. — ఈనాడు

వామపక్ష భావజాలం అందించిన లోచూపుతో పరిశీలించే శేఖర్ రేఖలు వీక్షకులకు కూడా లోచూపును అందిస్తాయి. — ఇండియా టుడే

Shekar deserves a place among Indian cartoonists. At a time when regional cartoonists do not get enough recognition, ‘Shekar’s book comes as an eye openr. — The Hindu.

సమకాలీన సమాజంలో ఓ కావలిదారుడైన కార్టూనిస్టుగా పారాహుషార్ అంటూ తన బాధ్యతను గుర్తు చేస్తున్నాడు శేఖర్. — నవ్య.

శేఖర్ కార్టూన్లు నవ్వించేవే కాదు. లోతుగా ఆలోచింపజేస్తాయి కూడా. — ఆంధ్రప్రభ

రాజకీయ నేపథ్యంతో చురకలు వేసే కార్టూన్లను పుస్తక రూపంలో తీసుకు రావడానికి చాలా సాహసం కావాలి. అది శేఖర్ చేసాడు. — వార్త.

పొలిటికల్ కార్టూనిస్టులు మరీ తగ్గిపోతున్న నేటి కాలంలో శేఖర్ లాంటి కార్టూనిస్టులు తమ వర్క్స్ ను పుస్తక రూపంలో తేవడం కొత్తతరానికి కాస్తయినా స్పూర్తిదాయకంగా ఉంటుంది. — ఆంధ్రజ్యోతి.

సమాజాన్ని పట్టిపీడిస్తున్న చీడపురుగులను ఏరిపారేయడానికి, సమాజ మార్పుకోసం నిరంతరం ప్రయత్నిస్తూ అద్భుతమైన కార్టూన్ లు మనకు అందిస్తున్నారు శేఖర్. — ప్రజాశక్తి.

మొహం పై నవ్వు పుట్టించి, గుండె లోతుల్లో ఆలోచన పుట్టించి, మనల్సి మౌనంగా వెంటాడే కవితలే ఈ కార్టూన్లు. ప్రతి తెలుగు వాడు తప్పనిసరిగా చదవాల్సిన పుస్తకం.

ఉచిత ప్రివ్యూ దిగుమతి చేసుకోవడానికి ఇక్కడ నొక్కండి.

రాజకీయ నేపథ్యంతో చురకలు వేసే కార్టూన్లను చదివి ఆనందించాలనుకుంటున్నారా  ఐతే ఆలస్యం యెందుకు
వెంటనే ప్రవేశించండి.

Related Posts: