తమిళ కవిత్రయంలో ఇద్దరు తెలుగువారేనా?

తమిళంలో ఒక సామెత ఉంది. “భారతం చదివితే తెలుగులో చదవాలి. రామాయణం చదివితే తమిళంలో చదవాలి” అని. తెలుగు భారతం తమిళ ప్రజల లోపలికి కూడా ఎలా పోయిందో తెలుసుకోడానికి ఇది మచ్చు తునక. తెలుగు భారతం అంటే కవిత్రయం వ్రాసిందే. తెలుగులో కవిత్రయం ఉన్నట్లే, తమిళంలోనూ ఒక కవిత్రయం ఉంది. వీరు ముగ్గురూ కంబర్, ఒట్తకూత్తర్, పుగళేంది. వీరు ముగ్గురూ మన కవిత్రయంలాగా ఒకే గ్రంథాన్ని వ్రాసినవారు కాదు. పైగా దాదాపు ఒకే కాలానికి చెందిన వారు. కంబర్ రామాయణం వ్రాసాడు. ఈ రామాయణంపైన తమిళంలో అనేక విమర్శనాత్మక వ్యాఖ్యానాలు వెలువడ్డాయి. ఈ విమర్శలలో కంబర్ తెలుగువాడు అనే వాదన కూడా ఉంది. తమిళనాడు కోయంబత్తూరు ప్రాంతాల్లోని లక్ష్మీ మిల్స్ మేనేజింగ్ డైరక్టర్ జి.కె. సుందరం గారు ‘కంబర్ మండలి’ అనే పేరుతో కంబరామాయణం ప్రచారం కోసం ఒక సంఘాన్నే నెలకొల్పాడు. ఆ సంఘం తరఫున ఒక పుస్తకాన్ని వెలువరించాడు. అందులో కంబర్ తెలుగువాడని, కమ్మవారి కులంలో పుట్టినవాడని ఉంటుంది. కంబర్ రామాయణం వ్రాయదలచుకున్నప్పుడు అప్పటి చోళరాజు శివభక్తుడైనందువలన రామాయణ రచనకు ఒప్పుకోలేదని, అందువల్ల ఆయన వరంగల్లుకు వలస పోయి, కాకతీయుల ఆస్థానంలో ఉండి, అక్కడే రామాయణాన్ని రచించాడని ఇంకొక వాదం ఉంది. కాకతీయుల కాలంలోనే తెలుగులో వచ్చిన రంగనాధ రామాయణం, తమిళంలో వచ్చిన కంబ రామాయణం ఒకదానిపై ఒకటి ప్రభావం చూపాయనే వాదన ఉంది. తమిళనాడు ముఖ్యమంత్రి జయలలిత గారు ఒకానొక సందర్భంలో పత్రికాముఖంగానే కంబర్ తెలుగువాడని ప్రకటించిన సంగతిని ‘ఈనాడు’ ప్రచురించింది కూడా.
తమిళనాడులో ఒట్టకూత్తు అనే ఒక వీధినాటకం జరుగుతుంది. దీన్ని వడ్డెరలు ప్రదర్శిస్తూంటారు. ఇది ముఖ్యంగా పెరంబలూరు జిల్లా శెట్టకుళం గ్రామంలో పంగుణిఉత్తిరం అనే పండగ రోజున ప్రదర్శిస్తూంటారు. దిండిగల్ జిల్లాలో ఒక తాలూకా కేంద్రం పేరు ‘ ఒట్టన్‌సత్రం’. తమిళంలో సరళం ద్విత్వంగా రాదు. తమిళులు ద్విత్వసరళాన్ని పలుకలేదు. కాబట్టి, ఒట్టకూత్తర్ కూడా తెలుగువాడే అని, ఒడ్డెర కులానికి చెందినవాడని కూడా ఒక వాదన ఉంది. కూత్తు అంటే వీధిభాగవతం. ఒట్టకూత్తు అంటే ఒడ్డెర్ల వీధి భాగవతం అని పేరు.
అవునా, నిజమేనా!?
నడుస్తున్న చరిత్ర, నవంబరు 2011 సంచిక నుంచి.

ఈ సంచిక కినిగె లో లభ్యమవుతుంది.

నడుస్తున్న చరిత్ర నవంబరు 2011 On Kinige

Related Posts:

నా రేడియో అనుభవాలు జ్ఞాపకాలు

ఆకాశవాణిలో వివిధ హోదాలలో ….. ఆర్టిస్ట్‌గా, ప్రయోక్తగా, నిర్మాతగా పని చేసిన శారదా శ్రీనివాసన్‌ గారు సుధీర్ఘమైన కెరీర్‌లోని అనుభవాలను, జ్ఞాపకాలను అందించారీ పుస్తకంలో.

అప్పటికే ప్రసిద్ధులైన తొలితరం పెద్దలు సర్వశ్రీ స్థానం, కృష్ణశాస్త్రి, గోపీచంద్, బుచ్చిబాబు, దాశరథి, రజని, మునిమాణిక్యం, నాయని, భాస్కరభట్ల, కేశవపంతుల నరసింహ శాస్త్రి మున్నగువారితో కలిసి పనిచేసిన శారదగారు అలనాటి రేడియో తీరుతెన్నులను ఈ పుస్తకంలో పాఠకుల ముందుంచారు.

ఎంచుకున్న పనిని అంకితభావంతో చేయడం, సంస్థ పట్ల నిబద్ధత కలిగి ఉండడం, ఇతర సిబ్బంది చేసే కార్యక్రమాలలోనూ మనస్ఫూర్తిగా పాలుపంచుకుని అవి విజయవంతం అయ్యేలా చేయడం శారదగారి స్వభావం.

పెద్దల నుంచీ, పిన్నల నుంచీ సైతం నేర్చుకునే తత్వం ఆవిడ కెరీర్‌కి సోపానాలు కల్పించింది. వాక్చాతుర్యం, సమయస్ఫూర్తి, చక్కని స్వరం, సంభాషణలు పలికే తీరు మొదలైనవన్నీ ఆవిడ ఆకాశవాణిలో రాణించడానికి దోహదం చేసాయి. పెద్దల పట్ల గౌరవం, కళాకారుల పట్ల శ్రద్ధ, సాటి సిబ్బంది పట్ల సహానుభూతి ఆవిడని అందరికీ ఇష్టురాలిని చేసాయి.

ఫామిలీ ప్లానింగ్, గ్రామసీమలు, కార్మికుల కార్యక్రమం, స్త్రీల కార్యక్రమం….. ఇలా రేడియోలో ఏ కార్యక్రమమైనా ఆవిడ పాత్ర లేదా ప్రమేయం లేకుండా లేవు. చిన్నా పెద్దా కలిపి కొన్ని వేల నాటకాలు వేసారావిడ.

“ఏ వేషం వేయమన్నా ఇది నాకు రాదని, నాకు తగదని, నేను చెయ్యలేనని ఎప్పుడూ చెప్పలేదు. అది నా డ్యూటీ అని కాకుండా ఏదైనా చేసి ఔననిపించుకోవాలి. ఓడిపోయానని కాకుండా, చదవలేక పాడు చేసానని అనిపించుకోకుండా, చదివి, బాగా చదివానని అనిపించుకోవాలన్న పట్టుదల ఉండేది” అంటారు శారద గారు. ఉన్నత స్థానాలకి ఎదగాలనుకునేవారికి తప్పనిసరిగా ఉండాల్సిన లక్షణమిది.

గడిచిన 50 సంవత్సరాల కాలంలో నలుదిక్కులా కాంతులు వెదజల్లిన సంగీత/సాహిత్య రంగాలలోని దీపస్తంభాల వంటి మహామహుల గురించి శారద గారు గొప్పగా చెప్పారు. వారంతా ప్రాతఃస్మరణీయులు.

రేడియో నాటకం గురించి చెబుతూ, రేడియో నాటకం శ్రోతల ఊహలకి పదును పెడుతుందని అంటారు. దృశ్యంలోని రూపాన్ని చూపరి పెంచలేడు, తగ్గించలేడు; అదే శబ్దాన్ని శ్రవ్యమాధ్యమంలో వాడితే, ఊహలకి ఎల్లలుండవని ఆవిడ అంటారు. చిత్రం వర్ణనైతే, శబ్దం దృశ్యమవుతుంది.

రేడియోలో పాత్ర స్వభావాన్ని తెలియజేయడానికి కంఠమాధుర్యం ముఖ్యమని చెబుతూ, సంగీతానికే కాదు….మాటలకీ ఉంటాయి శ్రుతిలయలు – వాటిని పట్టుకునేందుకు ప్రయత్నించాలని అంటారు.

“ఒక ఆర్టిస్టు మంచి ఆర్టిస్టుగా ఎదగాలంటే నిరంతరం జీవితాన్ని చదువుతునే ఉండాలి. అదే ఆర్టిస్టుని నిలబెడుతుంది. పది కాలాలు బతికేలా చేస్తుంది.” అని అంటారావిడ.

రేడియో అందించిన సేవల గురించి చెబుతూ, వ్యవసాయాభివృద్ధి, కుటుంబనియంత్రణ, అంటరానితనం, మూఢాచారాలు, పొదుపు, పరిశుభ్రత…మొదలైన అంశాల గురించి రేడియో ప్రసారం చేసినట్లు మరెవ్వరూ చేయలేదని చెప్పారు.

రేడియో కార్యక్రమాలపై ఇప్పుడొస్తున్న విమర్శలను ప్రస్తావిస్తూ, కార్యక్రమాలను శ్రద్ధగా వినాలని సూచిస్తారు. ఏ ప్రోగ్రామైనా విన్నప్పుడు ‘బాగుందని’ ఓ ఉత్తరం ముక్క రాయాలి లేదా ఓ ఫోన్ చేసి చెప్పాలని సూచిస్తారు. బాగా ఉన్నదానిని మనం మనస్పూర్తిగా ఒప్పుకోవాలి, ఎక్కడో చిన్న లోపం ఉందని, మొత్తం ప్రోగ్రామ్‌నే తీసి పాడేయకూడదని అంటారు.

ప్రజలకు సమాచారం అందించడం, వినోద విజ్ఞానాలతో పాటు, సామాజిక అభ్యున్నతిని దృష్టిలో పెట్టుకుని కార్యక్రమాలు రూపొందించి, వైవిధ్యభరితంగా ప్రసారం చేయడం రేడియో కర్తవ్యమని, ఆ పవిత్ర కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తిస్తూ, రేడియో తన పూర్వవైభవాన్ని సాఢించాలని ఆవిడ కోరుకుంటారు.

దైవదత్తమైన ప్రతిభని సంపూర్ణంగా సద్వినియోగం చేసుకుని, శ్రోతల హృదయాలలో చిరస్థాయిగా నిలిచిపోయారు శారదా శ్రీనివాసన్.

ఈ పుస్తకం డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభిస్తుంది. వెల రూ. 112/- . నెలకి రూ. 30/- అద్దెతో కూడా చదువుకోవచ్చు.

నా రేడియో అనుభవాలు జ్ఞాపకాలు On Kinige

కొల్లూరి సోమ శంకర్

Related Posts:

  • No Related Posts

కెటికె కినిగె టెస్ట్ కిట్–తెలుగు యూనీకోడ్ ఖతుల పరిక్షా సహాయకారి విడదలయింది.

 

తెలుగు విశ్వసంకేత ఖతులను పరిక్షించటానికి సహాయకారిగా కినిగె టెస్ట్ కిట్ రూపొందించాము.

దాని వివరాలు ఇకక్డ మా ఆంగ్ల బ్లాగులో చూడండి. http://enblog.kinige.com/?p=400

Related Posts:

బాపు బొమ్మల కొలువు

బాపు బొమ్మల కొలువు అనే ఈ పుస్తకాన్ని రూపొందించింది ముఖీ మీడియా వారు. మన సంగీత, సాహిత్య, లలిత కళల పట్ల అవగాహనని, సంస్కృతి మీద గౌరవాన్ని పెంపొందించేందుకు దోహదపడిన ఎందరో ప్రముఖుల, పెద్దల ఋణం కొంతైనా తీర్చుకోవాలనే సత్సంకల్పంతో ముఖీ మీడియా పనిచేస్తోంది. ఈ ప్రయత్నంలో భాగంగా వారు బాపు బొమ్మల ప్రదర్శనని ఏర్పాటు చేయడమే కాకుండా, వాటిని అందంగా పుస్తక రూపంలోకి తీసుకువచ్చారు. వారికి అభినందనలు.

ఈ పుస్తకంలో బాపు గారి బొమ్మలతో పాటు ఆయన గురించి ముళ్ళపూడి వెంకటరమణ, ఆరుద్ర, కొడవటిగంటి కుటుంబరావు, నండూరి పార్థసారథి, బి.వి. ఎస్. రామారావు వంటి ఎందరో ప్రముఖులు రాసిన వ్యాసాలు ఉన్నాయి. అక్కినేని నాగేశ్వర రావు, డా. సి. నారాయణ రెడ్డి, చిరంజీవి వంటి వారు బాపు గారిని అద్దంలో చూపించారు. బాపుగారి స్క్రిప్ట్ బుక్ చూస్తూ కాలం గడిపానని విజయశాంతి గారు అంటారు.

సాధారణంగా రమణగారు రాస్తారని, బాపు గారు గీస్తారని ప్రతీతి. కానీ ఈ పుస్తకం ద్వారా బాపుగారు రాస్తారని కూడా మనకి తెలుస్తుంది “నా గాడ్‌ఫాదర్…..గురించి కాస్త, నా బొమ్మల కథ మరి కాస్త…” అనే శీర్షికతో 9 పేజీలలో వివరంగా మినీ ఆత్మకథ రాసారు బాపు గారు.

ఈ పుస్తకంలో ప్రముఖ నవలల, పుస్తకాలకు బాపు గారు వేసిన ముఖచిత్రాలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకి, ఆరుద్ర గారి కూనలమ్మ పదాలు, వాసిరెడ్డి సీతాదేవి గారి సావేరి, గోపీచంద్ గారి గతించని గతం, సలీం గారి కాలుతున్న పూలతోట, పరిమళా సోమేశ్వర్ గారి గాజుపెంకులు, శ్రీపాద సుబ్రహ్మణ్యంగారి కథా సంపుటి వడ్లగింజలు, వంశీ మా పసలపూడి కథలు వంటివి. ఇప్పటి తరం పాఠకులు తమకి తెలియని పాత కాలం నాటి మంచి పుస్తకాల వివరాలు తెలుసుకోవాలంటే ఈ పుస్తకంలో బాపు గారు వేసిన బొమ్మలను చూస్తే తెలుస్తాయి.

ప్రముఖ దర్శకుడు వంశీ కథలకి బాపు గారు వేసిన బొమ్మలు హాలీవుడ్ నాణ్యత గల సినిమా చూస్తున్నట్లనిపిస్తుంది. భానుమతి రామకృష్ణ గారి అత్తగారూ, ఆవు నెం.23 బొమ్మ రమ్యంగా ఉంది. అలాగే పౌరాణిక గాథలకి బాపు గారు వేసిన బొమ్మలను చూస్తుంటే పాఠకులు కూడా దేవతల్లా అనిమేషులై పోతారు. రంగులలో ఉన్న బొమ్మలు ఎంతగా ఆకట్టుకుంటాయో, నలుపుతెలుపులలో ఉన్న బొమ్మలు సైతం అంతే ఆకర్షిస్తాయి.

కొన్ని బొమ్మలను చూస్తుంటే కథానుసారంగా బొమ్మ గీసారా లేక, బొమ్మకి వర్తించేలా కథ రాసారా అనే సందేహం తలెత్తక మానదు. ఒకానొక కాలంలో రచయిత్రులు, రచయితలు తమ రచనలకు బాపుగారితో బొమ్మలు గీయించమని సంపాదకులను కోరుకునేవారుట!

ఈ పుస్తకంలో కొందరు ప్రముఖుల చిత్రాలు ఉన్నాయి. మాలతీ చందూర్ గారి బొమ్మ చూస్తుంటే, వారి ఫోటోనే చూస్తున్నట్లుంటుంది.

బాపు బొమ్మలని తెలుగువారికి పరిచయం చేయడమంటే, ముంజేతి కంకణం చూసుకోడానికి అద్దం ఉపయోగించడమే అని మాకు తెలుసు. కానీ ఈ పుస్తకం డిజిటల్ రూపంలో కినిగెలో లభిస్తుందన్న సువార్తని అందరితో పంచుకోడం కోసమే ఈ చిన్న ప్రయత్నం.

బాపు బొమ్మల కొలువు On Kinige

చావా కిరణ్, సోమ శంకర్

Related Posts:

  • No Related Posts